"CUENTOS DEL SIGLO POSTERIOR"
EL HABITANTE
El
hombre que habitaba las arenas del desierto desde hacía muchos años, sintió
frío aquella noche y, en un acto de coraje: quemó los remos de su barca.
©NORBERT PÂNNON, Yunin
Park
sábado, 22 de octubre de 2022
EL HABITANTE, Norbert Pânnon, Yunin Park
No sé por qué me quejo, Gloria Fuertes, España
No sé por qué me quejo
No sé por qué me quejo porque
al fin estoy sola.
Y el placer de tirar la ceniza en el suelo,
sin que nadie te riña,
Y untar pan en la salsa
y beberse los posos,
y limpiarse la boca con el dorso de la mano,
cantar al vagabundo porque al fin fue valiente,
ir matando los besos como si fueran piojos,
beber blanco,
pronunciar ciertas frases
decir ciertas palabras,
exponerte a que un día te borren de la nómina...
No debiera estar seria
pues vivo como quiero,
sólo que a veces tengo
un leve sarpullido.
Gloria Fuertes,
España
Gloria Fuertes García fue una poetisa española
incluida en la ‘Generación del 50’, posterior al movimiento literario de la
primera generación de posguerra. Wikipedia
Nacimiento: 28 de julio de 1917, Madrid, España
Fallecimiento: 27 de noviembre de 1998, Madrid,
España
“EL PASADO DEL MAÑANA”, Rodolfo Ascencio Barillas, El Salvador
“EL PASADO DEL MAÑANA”
¡Oh muerte! ¡oh destino!
¡Oh Luz! ¡Amiga mía!
¿Por qué existe tanta disensión,
entre las sombras?
¿Porque los hombres,
huyen de tus besos?
¿Acaso no eres el excelente remedio,
de todos los males?
Eres la salida de todo sufrimiento,
eres más que la vida inerte
¿Porque veo sombras en la aurora,
de tus místicos atardeceres?
y una prolongada agonía,
se cierne con la lluvia de tus ojos
¿Quién odia tu complaciente silencio?
¿Quién escucha tu canto?
de seguro son los profanadores
de tu ineludible boca,
los que viven para producir
mas congojas con tu nombre,
los que lloran en los brazos
de tus inertes paraísos;
por eso, te espero con vehemencia
para transformar el mundo
que nos margina, y nos esclaviza,
en sus cadenas invisibles.
¿Quién osara burlar tus puertas?
¿Quién encontrara tu salida?
Yo clamo para escuchar el llamado
de tus fugaces trompetas,
y cuando haya muerto será el canto
silente vibrando en tu sonrisa,
y en la soledad de tus ojos,
¿Quién te comprende?
Ni Reyes, ni Mandatarios,
ni Potentados,
ni Clérigos, ni pobres y ricos.
Temen el advenimiento
de tu ineludible justicia,
¿Quién eres, que despiertas
la noche en el despotricado llanto?
¿Dónde están tus manos
acariciando la soledad de tus ojos?
¿Por qué tus dagas se clavan
en las tristezas del alegre pecho?
¿Que lejos están los túneles
oscuros en tus viajes sin retorno?
Porque arrasas en el nefasto
paso de tus inmensos caminos
y arrasas las perversas vanidades
de tus crueles seducciones
y mitigas la soledad con el misterioso
llanto de tus convicciones
y en los días caliginosos retornas
a tus mesuradas decisiones
eres equitativa en el ingrato mundo,
de miseria y riqueza
y tirana en la probabilidad
de tus inesperadas visitas
y oprimes las impudicias
irracionales de los opresores
y enalteces las efímeras glorias
de los emperadores.
¡oh muerte, justiciera,
benigna en la agonía!
Hay quienes son vivos,
pero están muertos
y hay otros que están muertos,
pero viven añorando estar vivo,
ella es implacable y indoblegable
con los explotadores insaciables
sus pasos caminan en el silencio
de la noche eterna
¿Quién temerá a los tentáculos
de tus indómitos brazos?
¿Quién osará desafiar el lazo
que une la vida y la muerte?
Si, la muerte es el preludio
de luz en la vida perfecta
y la verdad que reconoce
las tentaciones de la carne
y nos libera de la pérfida mentira
y del oprobio en la oscuridad
¡oh! muerte, son frutos del árbol caído,
montañas sin viento
agua sin mar, luz sin sol, niebla
en el rocío de los amaneceres
¡oh! muerte, mi amada muerte
Vives para liberar al hombre
De sus iniquidades…
El Salvador, julio de 2019
©Rodolfo Ascencio Barillas, poeta
y escritor salvadoreño
MIEMBRO HONORÍFICO DE ASOLAPO ARGENTINA
CANTO A LA PAZ, Ady Yagur, Israel
CANTO A LA
PAZ
Paz eres divina armonía
que resuena en mi alma,
mientras las guerras matan
entre heridas que sangran.
Paz bién entendida es anhelo
de pueblos del orbe que aman,
cuando la vida se vive una
vez
sin guerras que nos anulan.
Pájaros huyen de sus nidos
cuando las balas se disparan,
entre niños muy desolados
llamando a sus padres caidos.
Paz no te alejes te lo pido
eres mi oración de cada dia,
mientras pienso en el futuro
conviviendo entre pueblos..
Ady Yagur,
poeta y
escritor argentino
MIEMBRO HONORÍFICO DE ASOLAPO ARGENTINA
DE LA POESÍA Y EL POETA – Luis Alposta, Buenos Aires, Argentina
Poesía (de poiesis, que en
griego significa creación) es una transfiguración de palabras y una combinación
de sonidos que despierta en nosotros sortilegio y comunicación.
Poesía es la que le da existencia al
poema como el alma al cuerpo, dándole significación y sentido poético. Un
sentido poético que no puede ser separado de la forma verbal a la que anima;
palabras que, a veces, se presentan integrando frases de uso común, pero que,
sin embargo, en conjunto, y por la forma de haber sido dispuestas en el poema,
constituyen algo extraño al uso común. Que no han sido utilizadas para que,
simplemente, describan o informen acerca de algo. Que están allí, en el poema,
para integrar imágenes, puestas y dispuestas por alguien que, fundamentalmente,
debe estar habitado por el júbilo de la palabra. Y ese es el poeta, el que transforma
todo cuanto toca; el que se maravilla y canta bellamente su asombro. El que nos
cuenta algo que nadie ha contado, pero que no es nuevo para nosotros; el que
revela y devela la poesía que todos llevamos dentro.
Por otra parte, digamos que utilizar
las palabras de una manera prosaica, es decir, como simples signos y cumplir
con algunas reglas formales de la versificación, no es fórmula para la poesía.
Poesía es algo más. Es hacer letra de una emoción.
En poesía detesto las arengas, sin dejar por eso de estar convencido de que también las injusticias, tanto como el amor no correspondido, generan versos. Facit indignatio versum (La indignación improvisa versos), decía Juvenal.
Y a manera de epílogo:
En una de las charlas que el poeta
ruso Evgueni Evstushenko pronunció durante su estada en Buenos Aires, se
refirió a las cualidades que se necesitan para ser un auténtico poeta.
Con la fidelidad que la memoria me
permite me atengo a lo que dijo entonces:
-Las cualidades para ser un
auténtico poeta son, probablemente, cinco:
Primera: tienes que tener
conciencia, aunque esto no basta para ser poeta.
Segunda: tienes que ser inteligente,
aunque esto no basta para ser poeta.
Tercera: tienes que ser audaz,
aunque esto no basta para ser poeta.
Cuarta: tienes que amar no sólo tus
versos sino también los de los demás y, sin embargo, tampoco esto basta para
ser poeta.
Quinta: tienes que escribir buenos
versos, pero si no tienes las anteriores cualidades, tampoco esto bastará para
ser un buen poeta.
©Luis Alposta, poeta y escritor argentino
MIEMBRO
HONORÍFICO Y ASESOR CULTURAL DE ASOLAPO ARGENTINA
RUEGO, Liana Friedrich, Rafaela, Santa Fe, Argentina
RUEGO
Desmorona el pedestal:
Arraiga en mí tu humildad.
Deshilacha todos los lujos:
Regalame la pobreza.
Aplasta las semillas del mal:
Instaura el bien y la simpleza.
Descascara mi soledad:
Habita con tu luz mi corazón.
Abre barbechos en el alma.
y echa la simiente de tu amor.
Derrumba todos los rencores.
con herramientas de perdón.
La excelsa flama de tu entrega
ilumine la ceguera del pecado.
Aplaca miedos y tristezas
con tu infinita misericordia.
Quiero seguir tus huellas ...
Reorienta la proa de mi barca:
¡Eres el Alfa y el Omega!
¡El Primero y el Postrero!
Porque eres la Verdad, la Vida
y el Camino certero...
Liana Friedrich, poeta y escritora argentina
MIEMBRO HONORÍFICO DE ASOLAPO
ARGENTINA
INCOMPRENSIBLE, Zulma Nicolini, Gualeguaychú, Entre Ríos, Argentina
INCOMPRENSIBLE
¿Por qué se extraña lo que
no se tiene
ni nunca se ha tenido?
¿Por qué se siente frío en
el verano
y tórrido calor en el
invierno,
cuando nada supone que
ello ocurra?
El ser humano es tan
incomprensible
en muchos momentos de la
vida.
Con un no, se siente
destruido
al no tener la fuerza necesaria
que lo ponga de pie,
fuerte y seguro.
En cambio un sí, el sí tan
esperado,
lo deja en el espacio
presentido
volviendo su mundo más
humano.
La realidad nos demuestra
que no siempre
ocurre lo que ocurre en
nuestra mente,
creyendo tener lo que no
existe,
extrañando lo que se cree
perdido
aunque jamás, jamás se
haya tenido.
©Zulma Nicolini, poeta y escritora argentina
MIEMBRO HONORIFICO Y
EMBAJADORA CULTURAL DE ASOLAPO ARGENTINA EN GUALEGUAYCHÚ, ENTRE RÍOS, ARGENTINA
EL VINO Y LOS AMIGOS, Adolfo vasco Zabalza, Pergamino, Argentina
EL VINO Y LOS AMIGOS
Me
gusta tomar buen vino
acodado
al mostrador,
o
paladear su sabor
en
reuniones con amigos,
su
graduación es abrigo
en
las noches invernales,
propicia
los fraternales
abrazos
y discusiones,
en
reuniones de varones
o
de familias formales. –
El
vino cuando se toma
con
cierta moderación,
puede
ser la solución
al
evitar ateromas,
nos
mantiene las neuronas
en
plausible actividad,
quizás
la longevidad
también
al vino se deba,
siempre
y cuando se lo beba
como
signo de amistad.
Por
tal, amigos y vino
han
de ser inseparables,
y
en forma muy amigable
llegaremos
a destino,
las
vides en el camino
nos
mostrarán el lugar,
donde
un fecundo lagar
macera
la prodigiosa,
bebida
espirituosa
que
es el alma del hogar.
Adolfo vasco Zabalza,
poeta y escritor argentino
MIEMBRO HONORÍFICO DE ASOLAPO ARGENTINA
DIÁLOGOS APÓCRIFOS XLII. La guerra, César Tamborini Duca, León, España
DIÁLOGOS APÓCRIFOS XLII. La guerra
Mis harapos (canción) Letra : Alberto Ghiraldo - Música : Marino García
“Caballero del ensueño, tengo pluma por
espada / Mi palabra es el alcázar, de mi reino, la ilusión, / Mi romántica
melena así lacia y mal peinada / Es más bella que las trenzas enruladas de
Ninón.// Tengo un primo, él es rico, poderoso y bien querido / Yo soy pobre,
soy enfermo, pienso, escribo y sé soñar, / Y una noche de esas noches, tan
amargas que he sufrido / Mis harapos con su smoking, se rozaron al pasar. // Me
miró como al descuido, no dejó su blanca mano / Se estrechara con la mía
contagiándole calor, / Él, su smoking lo vestía, mi elegante primo hermano / Y
alejóse avergonzado, de su primo el soñador. //...Arquetipo inconfundible de
tartufos que disfrazan / Con el corte irreprochable del smoking o algún frac, /
Tú eres, primo... el arquetipo, mis orgullos te rechazan / Déjame con mis
harapos, son más nobles que tu frac”.
-Che, César, ahora me venís con un tango… pero
decíme ¿qué opinás sobre la guerra?
-Que es el fracaso de la
convivencia, amigo Santiago.
-Pero eso es una simpleza, un
lugar común.
-Ah, ¿querés saber mi opinión
personal? ¿Cuál es la tuya?
-Muy simple también, que para
que haya guerra no puede provocarla solo una parte, por lo menos son dos los
que participan. Uno es el que la provoca; aparentemente, pues habría que saber
si no hubo previamente provocación de la otra parte, no físicamente sino por
tratados que puedan perjudicar al otro.
-Pues yo me fijo en el
aspecto humano Santiago. Considero que una persona -que cada persona- es única,
irrepetible. Por eso cada vida también es única, y si muere se terminó, nunca
más será. Ahí viene la cuestión, porque además de toda la destrucción material
que se produce ¿cuántos miles de vidas se pierden? Y si lo material se
recupera, las vidas no.
-Tenés razón César, una vida
vale más que todos los metros, áreas, Km2 o la dimensión topográfica que
quieras representar, que de todos modos ¿tienen acaso más valor que una sola
vida? La guerra es el fracaso de la inteligencia. Pero siempre aparece en estos
casos un “héroe” para exacerbar el nacionalismo, y Zelenski se cree el héroe
que pasará a la historia como tal. Aunque lo más probable, habrá recibido
seguridades de que la NATO lo apoyaría.
-Pues mira, amigo. Recuerdo
haber leído una opinión de un ucranio; no interesada, ya que perdió dos dedos
de una mano en un bombardeo al comienzo de la guerra de Dombás: “Yo no sé quién
hace el bien y quién el mal, sé que estamos bajo las bombas. Llevamos así 8
años. Queremos paz, no política. Parte de la culpa es del gobierno que ha provocado
a Rusia”. Realmente, si la NATO le
ofreció el apoyo que le está brindando, no hizo más que agudizar un conflicto
que podía haber terminado en unos pocos días.
Pero... a ver si los que nos
leen piensan que somos filos comunistas. Claro que no es así, no hay que verlo
solamente desde el punto de vista político, porque la política es la esfera de
las pasiones, no del raciocinio.
-Cierto, muchos consideran
que la reacción occidental es un episodio más del enfrentamiento geopolítico
entre bloques, pero no se debe descartar el componente filosófico, cuyo
objetivo no es otro que el de eliminar falsas verdades, para llegar a la
comprensión de la cosa.
-Los países occidentales
-entre los que nos incluimos- creen que son más demócratas por apoyar a Ucrania
con financiación, armamentos; lo único que hicieron es prolongar y agravar el
conflicto con la enorme destrucción que ello implica y, lo que es peor como
expresamos antes, la pérdida de vidas humanas.
-Eso es interesante César,
porque yo no me creo ver en este conflicto un interés solamente territorial.
Con la pérdida de un sector de su territorio, que tal vez no cambiaría nada, la
misma gente seguiría viviendo en los mismos hogares con sus mismos trabajos, no
se hubiera producido destrucción, y con el tiempo quién sabe si no cambiaría
esa situación territorial. Y lo más importante, no habría pérdidas de vidas; no
se vería afectado el resto del mundo como ahora: inflación, temor al
desabastecimiento, más impuestos que paga el común de la gente para más armamentos
(!)
-Lo evidente cuando hay
guerra, es la aparición de perdedores y ganadores. Además no es una guerra
entre Ucrania y Rusia, hay también una guerra no declarada de la OTAN contra
Rusia; en su estulticia, en lugar de bregar por la paz se reproduce la carrera
armamentista con el gran peligro actual del uso de armas nucleares (por ambas
partes), que produciría una hecatombe; ésta sí, con carácter globalizador. ¡Qué
poco ha desarrollado su inteligencia -llamémosla filosófica- la humanidad al
regresar al estado de la tribu, cuando para sobrevivir había que pelear contra
la tribu rival!; y ¿Quiénes pierden, Santiago?
-En este caso, aunque uno u
otro ganase la guerra, pierden tanto Rusia como Ucrania.
-Yo creo que también la vieja Europa, que no aprende. Pues sólo habrá un ganador: el de siempre [¿capitalismo?]
Colofón: Santiago y César
marcharon apurados para tomar su copa de brandy, y no se enteraron que Kiev fue
capital de Rusia, pues leemos: “En el siglo X se extendía mucho hacia el Austro
[se refiere a Rusia]. No tenía como antes por capital a Novgorod, que está en
el lago Ilmen, sino a Kiew, que está en las orillas del Dniéper”. (“Las
Nacionalidades”, Francisco Pi y Margall, España, 1894, pág. 57)
Las Mil y Una Bombas
Estas épocas civilizadas
en que un país invade a
otro
-hoy como ayer-.
Estas épocas civilizadas
épocas de raciocinio
¡de la razón del más
fuerte!
-hoy como ayer-.
Y la razón que dice
-en aras de la moral
y de la “causa justa”-
¡lancemos toneladas de
bombas!
Y la razón del débil que
clama
y no se deja oír
en tanto estruendo
abominable
¿por qué nos matáis?
¿por qué matáis a nuestros
niños?
César J. Tamborini Duca, poeta y escritor argentino
MIEMBRO HONORÍFICO DE ASOLAPO
ARGENTINA
ALEXIS CARREL, PREMIO NOBEL DE MEDICINA, FUE PIONERO EN PENSAR EL ORIGEN EXTRATERRESTRE DE LOS HUMANOS. Antonio Las Heras
ALEXIS CARREL, PREMIO NOBEL DE MEDICINA, FUE PIONERO EN PENSAR EL ORIGEN EXTRATERRESTRE DE LOS HUMANOS.
Quienes afirman que la especie humana no es resultado de la evolución natural sino producto de una intervención hasta hoy desconocida suelen presuponer que los primeros en hacer tales afirmaciones fueron el ingeniero químico Jacques Bergier (1912/1978) y el escritor Louis Pauwels (1920/1997) – autores del famoso best seller delos años 60, “El retorno de los brujos” – o, más recientemente, Erich von Daniken (nacido en 1935, hoy ya con 87 años de edad) – autor de “Recuerdos del futuro” y “El oro de los dioses”, quien sostiene que la Humanidad es el producto de dos o tres intervenciones hechas por inteligencias de otros mundos, a través de mutaciones genéticas, en primates que vivían en la Tierra.
Lo que pocos conocen es que hay alguien, que recibió en 1912, el Premio Nobel de Medicina, y se encuentra reconocido entre los más destacados médicos y científicos del siglo XX, que ya aventuró la idea de que los humanos bien podemos ser el resultado de algún tipo de intervención desconocida.
Como bien escribió J. H. Comroe, J. H., en 1978, en la prestigiosa publicación científica «Who was Alexis who». American Review of Respiratory Disease: ““Carrel ganó el Premio Nobel en Fisiología o Medicina en 1912, y no lo ganó por alguna investigación oscura y esotérica, sino «en reconocimiento a su trabajo acerca de la sutura vascular, y del trasplante de vasos sanguíneos y de órganos». Entre 1901 y 1910, Alexis Carrel, realizando experimentos con animales, efectuó todas las acciones y desarrolló todas las técnicas conocidas hoy en cirugía vascular.”
Tal es el prestigio que
tiene ganada esta personalidad que, en 1979, un cráter de la Luna, fue
denominado “Carrel”, como homenaje a sus avances científicos.
Pues bien, este Premio Nobel publica en el año 1935 un libro que no sólo anuncia con precisión muchos de los problemas que habrá de tener que enfrentar la Humanidad en las décadas siguientes, sino que es tan vigente que no dudamos en afirmar que es de lectura imprescindible en este mismo año 2022. Se trata de “La incógnita del hombre.”
Y aquí viene la propuesta
conmovedora:
“¿O debería ser considerado como un ser inmaterial, situado fuera del
espacio y del tiempo, fuera de las dimensiones del Universo cósmico, insertado
en nuestro cerebro por un procedimiento desconocido, y que sería la condición
indispensable de sus manifestaciones y el agente determinante de su
características?”
Destaco lo de “insertado en nuestro cerebro por un procedimiento desconocido…”
Claramente a lo que hace referencia Carrel es a un acto inteligente realizado por “algo” o “alguien” que nos ha dotado de una capacidad que no es naturalmente nuestra. Allí tenemos al real pionero de la hipótesis de que la especie humana no es producto de la evolución natural, sino que se ha requerido una acción determinada realizada intencionalmente por algún tipo de ente hasta hoy desconocido, y que eso es lo que ha permitido la aparición y desarrollo de la especie humana tal como la conocemos en la actualidad.
Agreguemos que, Carrel,
fue un estudioso e investigador de los fenómenos parapsicológicos. Estaba
absolutamente convencido de la existencia y realidad de los mismos y, por ello,
en ese texto “La incógnita del hombre”, se permite escribir:
“¡Qué extraordinaria penetración resultaría de la unión de la
inteligencia disciplinada y de la aptitud telepática.”
ANTONIO LAS HERAS, poeta y escritor argentino
MIEMBRO HONORÍFICO Y ASESOR CULTURAL DE ASOLAPO ARGENTINA
Antonio Las Heras
es doctor en Psicología Social, parapsicólogo, filósofo y escritor. www.antoniolasheras.com
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