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sábado, 18 de abril de 2026

ACERCA DE LA PALABRA ZANAHORIA - MOSAICOS PORTEÑOS -Luis Alposta - Buenos Aires, Argentina

 


ACERCA DE LA PALABRA ZANAHORIA

 MOSAICOS PORTEÑOS DE LUIS ALPOSTA

"Payasos" de Enrique Larrañaga

     Contaba Raúl Castagnino que en la esquina de Tucumán y Libertad, donde actualmente funciona la escuela “Julio A. Roca”, existía, hace ciento cuarenta y cinco años, un circo, propiedad del señor Giuseppe Chiarini. Hombre activo, el propietario del circo estaba permanentemente en la búsqueda de nuevos números para su espectáculo.




Giuseppe Chiarini

            Siempre con la misma inquietud, Chiarini viajó a EE.UU., donde contrató un número ecuestre con caballos blancos. A su regreso, pasó por México, en momentos en que acababa de ser fusilado el emperador Maximiliano. Corría el año 1864. Días después los juaristas procedieron al remate de todos los bienes existentes en el palacio imperial. Chiarini compró entonces las libreas de los lacayos de Maximiliano, confeccionadas en paños de color ladrillo, y las trajo a Buenos Aires.

            El debut del número de los caballos blancos coincidió con el estreno de las libreas adquiridas en México, las que fueron vestidas por los peones del circo.

            En esas circunstancias, en plena función, los caballos ensuciaron la pista y los peones, quizás impresionados por el vestuario que habían estrenado, no se decidían a limpiarla. En ese momento, saltó la chispa porteña y se escucharon los gritos de: -¡Limpien la pista, zanahorias!

Desde entonces, en Buenos Aires se mencionó zanahoria a la persona distraída o medio tonta cuando, en realidad, su origen estuvo referido al color de la vestimenta de los peones del circo de Chiarini.

            Y, cosas del lenguaje popular, lo notable es la vigencia de esta palabra que, hace ciento cuarenta y cinco años, nació entre nosotros con la espontaneidad de un estornudo. 

 

"Circo criollo" - tango de Eduardo Beccar y Roberto Fugazot

Canta Mercedes Simone

 

Publicadas por Luis Alposta a la/s 3:43 

 

"Circo criollo" - tango de Eduardo Beccar y Roberto Fugazot

Canta Mercedes Simone

 


DE LO QUE NADIE HABLA- Marian Muiños - España

 














DE LO QUE NADIE HABLA


Adonde iran las sombras de los
muertos?
se recogerán en la oscuridad eterna?
¿Y las de los niños desmembrados po
las bombas
que el falso Estado Genocida
disemina?
Se unirán como un Goliath kármico
futurista?
o reencarnaran en otros cuerpos
para volver a la dimencion de la dualidad?
Nadie habla de esas sombras que una
vez fueron.
Y nadie puede puede asegurar que no sigan,
como avatares huérfanos…tras un
muro.




MARIAN MUIÑOS – España

MIEMBRO HONORÍFICO DE ASOLAPO ARGENTINA

TANKAS - Clotilde Soriani de Tinnirello - Rawson, Chubut, Argentina

 









TANKAS


Versos de amor,
selectas misceláneas,
tiernos requiebros,
con perfume de flores
abren en primavera.

Día agradable,
bullicios de alegría,
rosal en flor,
paisajes variopintos
con murmurios de paz.

Tarde serena
cantan los pajarillos,
hay mariposas,
los jazmines esparcen
delicadas fragancias.

Feliz solaz
sosiego, esparcimiento,
goce de vida,
arrobo espiritual,
vital naturaleza.

Brisa marina,
Playa, gaviotas, olas,
arena y sol,
risa, aire puro, juegos,
Es mágico el verano.

Atardecer
vuelan las golondrinas
surcan el cielo,
deleite introspectivo
en murmurio de musas.

Noche de luna
luz de luciérnagas,
duermen las aves,
se columpian las flores
titilan las estrellas.

La noche azul
con millares de estrellas
tocando el alma,
laten los corazones
con ritmos musicales.

La inspiración
en eco sensoria
de poesía,
estimular conmueve
a todos los poetas.

En las vivencias
fluyen los sentimientos
humanísticos,
despojados, altruistas,
con afán protector.

La honestidad
la familia, el amor,
las esperanzas,
el empeño, el progreso,
en pos del bienestar.

La tolerancia,
el respeto, la paz
y la hermandad,
razón evolutiva
del aporte común.

Valoración
humana natural,
en convergencia
la vida, el universo,
en sano porvenir.

El mundo tod
con su milagro vivo,
inmarcesible
en el misterio ahonda
la duda existencial.

Densa incógnita
desde el principio al fin,
interrogantes
que la inteligencia explora
a través de los siglos.


CLOTILDE SORIANI DE TINNIRELLO
Rawson, Chubut, Argentina

MIEMBRO HONORÍFICO DE ASOLAPO ARGENTINA

BUENOS AIRES A CABALLO - Rolando Revagliatti - Buenos Aires, Argentina

 






BUENOS AIRES A CABALLO


Vía crucis Buenos Aires en la ofrenda ombligal
y otros pases
a una constelación levantadita
Buenos Aires el mejor bocado me baraja
es viva Buenos Aires
a caballo zaino regalado de atípicas desdichas
hoy vine a sublimarla
aunque
Buenos Aires multisectorial
la atravieso
con todo mi cariño.



ROLANDO REVAGLIATI
– Buenos Aires, Argentina

MIEMBRO HONORÍFICO DE ASOLAPO ARGENTINA

 


INVITACIÓN ESPECIAL: COLABORANDO CON ASOLAPO - ITALIA Y CON NUESTRA ADMIRADA COLEGA GABRIELLA BIANCO

 COLABORANDO CON ASOLAPO - ITALIA Y CON NUESTRA ADMIRADA COLEGA GABRIELLA BIANCO




MUCHOS ÉXITOS LES DESEA ASOLAPO AGENTINA 

CORDIAL ABRAZO: Norberto Pannone

NO TODOS LOS DÍAS SE PARECEN A LOS OTROS - Miguel De Gracia - Junín, Buenos Aires, Argentina










NO TODOS LOS DÍAS SE PARECEN A LOS OTROS


Esperamos una realidad que cambie la guerra,
y la mentira se muera ahogada bajo una piedra.
Esperamos una respuesta de paz,
sin barcos, sin fusiles, sin bombas
sin la odiosa maldad del gobernante,
en su militancia por destruirlo todo.
Tengo el corazón inflamado de pena por todos los inocentes,
por los niños, los abuelos, las mujeres.
He quedado de rodillas al pie del cerro,
con mi eterna oración tocando el cielo.
No todos los días se parecen a los otros,
la infancia que viví no es la misma para estos niños,
y tengo una tristeza que a mi edad de trotamundo,
tendré que vencerla antes de ser sepultado por mil piedras.



MIGUEL DE GRACIA – Junín – Buenos Aires, Argentina

MIEMBRO HONORÍFICO DE ASOLAPO ARGENTINA

(Entre otros poemas de esta tarde noche, en Tucumán. hoy 13 de Abril de 2026) En tiempos de guerra Mundial.

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MENSAJERO - José Raul Ainchil - Junín, Buenos Aires, Argentina

 






MENSAJERO

Felipe Ponce, hoy te veo
en tu refugio de esquina,
Felipe Ponce, recuerdo
siglos de infancia festiva.
En esos días voceabas
nombres ahora olvidados,
nombres de limpias mañanas,
días de tiempos lejanos.
Tu pregón era el alerta
de esperadas aventuras,
de piratas, de goletas
y de pillos sin fortuna.
Yo ignoraba si eran viejos
o si jóvenes, tus años:
te sabía mensajero
de "muchachos" y villanos.

¿Alguna vez fuiste chico,
Felipe Ponce, canilla,
alguna vez fuiste niño
de los que aguardan revistas?
¿Alguna madre apurada
turbó lecturas absortas,
alguna madre que estaba
urgida de cosas prontas?
¿Soñaste juegos, Felipе,
jugaste sueños, diariero,
y los sueños que me diste
fueron tretas de tu juego?
¿O naciste ya maduro,
encorvado de paquetes,
amamantado de ayunos,
entintado de papeles?

Hoy ni sé ni me interesa
saber si tuviste amores:
cuando los años nos llegan,
nos pesan otras razones.
Tampoco sé ¿de qué vale?
si es miseria tu miseria,
Felipe Ponce, la sangre
se va secando en tus venas.
Cien hijos te dio mi calle,
mil puñados de cariños,
cuando cien hijos se paren
se engendran miles de amigos.
Qué tristeza tu tristeza,
Felipe Ponce, diariero,
qué alegría tu condena
de un cielo que aún es infierno.

Felipe Ponce, qué viejos
se nos quedaron los huesos...


JOSÉ RAUL AINCHIL
– Junín, Buenos Aires, Argentina

¿SENSIBILIDAD SOCIAL? - Ángel Medina - Málaga, España

 




 

 

 

¿SENSIBILIDAD SOCIAL?                                      

¿Dónde está tu hermano, Caín?

Desde aquel primer homicidio los hombres aprendieron a matar. Muerte colectiva y violenta cuando los pueblos tratan de imponerse. Así, los sacrificios de los incas o la barbarie nazi. Pero, también se mata individualmente y de manera “menos violenta”. Incluso social y democráticamente, al amparo de la Ley. Digamos, que con mayor “sensibilidad”, aunque en el fondo se ignora el mandato del quinto precepto que dice: “¡No matarás!”. Entonces, se pretende edulcorar el “cómo”, ignorando que el “qué” no puede alterarse.

Es difícil entender la evolución de determinadas leyes. La sensibilidad humana ha caído en la cuenta de que los animales también sufren, y eso es positivo. Es necesario protegerlos. Antes “jugaban” los niños arrojando gatitos contra las tapias de viejos edificiosel que esto escribe recuerda que pudo presenciarlo en su pubertad. Hoy, la sociedad ha legislado la protección de las ratas (“Ley de bienestar animal 2023) y se sanciona con penas que van desde 6 a 18 meses de cárcel si se mata a un roedor.

Decida el lector qué ha de hacer si encuentra a una en su casa y hay un bebé en la cuna.

Pero, al mismo tiempo existe una contradicción. Y es la ley permisiva del aborto. En tanto se defiende la vida animal se condena la vida humana, e incluso se pretende incluir en la Carta Magna el aborto como un derecho.

¿Hacia dónde camina la sociedad?

Pregúntese el lector por todo lo dicho con serenidad e imparcialidad.

En octubre del 2014, durante la crisis del “Évola” que costó vidas humanas se sacrificó un perro llamado “Excálibur”, al haberlo contraído la persona con la que convivía, considerándose el riesgo que suponía que el animal pudiera ser transmisor del virus. Esto provocó masivas concentraciones por los animalistas, considerándolo una crueldad innecesaria. ¿…?

Hace unos días la sociedad española ha sido testigo de la eutanasia aplicada a una mujer joven y a petición de la misma, la cual concedió la vista previa una entrevista en un conocido canal de televisión explicando su resolución. No han faltado “progres” apoyando su decisión, inundando la red y tratando de contradecir a quienes se oponían a ella.

Ciertamente, su vida no había sido fácil y ofrecía un cuadro incierto. Una lesión medular, consecuencia de haber intentado suicidarse arrojándose desde un quinto piso e inestabilidad emocional. La familia le había fallado y no fue capaz de cuidarla y el Estado se hizo cargo de su tutela. En el centro de acogida fue objeto de abusos sexuales¡algo parecido ha sucedido no hace tanto en la comunidad valenciana, cuando la persona que debía tutelarla, a la sazón marido entonces de la Presidenta de la Comunidad abusó de ella! ― Pero también le ha fallado la clase médica contraviniendo el juramento hipocrático de proteger la vida humana, prestándose a practicarle la eutanasia en lugar de proporcionarle la asistencia física y psíquica que necesitaba. No han faltado los que se presentan como abanderados del progreso y se muestran abiertamente partidarios de la muerte mediante el “dulce procedimiento de una inyección letal”. Y no puede olvidarse el progresismo de una parte de la sociedad. Mañana, tal vez se decrete por Ley la eliminación de los que no producen para la sociedad y se constituyen en una carga social o los que presenten determinadas taras físicas o psíquicas. (algo que ya se practicó durante la época del exterminio nazi)

La sociedad tiende a deshumanizarse y salpica a los poderes públicos. ¿O tal vez sería mejor decir que determinados poderes públicos anestesian las conciencias privadas y le conculca su ideología de muerte?

Existen situaciones inconcebibles a las que sólo puede responder de manera adecuada la Administración del Estado. Basta salir a la calle y contemplar la cantidad de personas sin techo que pueden comer gracias a comedores sociales- privados y pernoctan bajo un puente. Una situación insostenible a la que nos vamos acostumbrando en esta mal llamada “sociedad del bienestar” ¿Bienestar para todos? Ciertamente, la situación que presentan muchos de ellos, a pesar de ser lamentable no es sino la parte visible del iceberg, porque la parte sumergida es la desestructuración que conduce a la destrucción de la persona. Preguntémonos: ¿qué solución se le ofrece al drogadicto cuya voluntad es nula? La respuesta es ninguna. Se alega que no puede forzársele a ingresar en ningún centro si no lo acepta libremente. ¡Cómo si esas personas fuesen libres y no esclavos de sus adiciones! Y así, lentamente podemos contemplar cómo una persona joven se va deteriorando hasta el punto de que al poco resulta irreconocible―algo que igualmente ha conocido el autor de este artículo en fechas muy recientes en la persona de una mujer bella que acabó reducida a un estado de miseria humana y pagó con el precio de su vida―Y que no digan ahora los “progres” de turno que se lo han ganado a pulso, pues cada cual ha de responder de sus actos. Si aplicásemos la máxima de “tirar la primera piedra” ninguno se atrevería a hacerlo. ¡¡¡Sociedad hipócrita (no toda) y políticos pasotas (no todos) despertad!!! Se está muriendo no el desventurado que está tirado en la calle y duerme bajo un puente, sino que con ellos se muere cada día un poquito la propia sociedad que constituimos todos.

Todos podemos ser caines, por acción u omisión.


ÁNGEL MEDINAMálaga, España

MIEMBRO HONORÍFICO DE ASOLAPO ARGENTINA


AL PEDO PERO TEMPRANO… - ROBERTO ALIFANO – Buenos Aires, Argentina

 





 Opinión

AL PEDO PERO TEMPRANO…

 

 Al que madruga Dios lo ayuda”, versa un viejo refrán difundido en todos los países de nuestra amada lengua española; contradicho por otro refrán, tan popular como el primero, que, con hábito de resignación y sin fe de buen creyente, refuta: “No por mucho madrugar se amanece más temprano”; también acriollado en la Argentina con la risueña butade “Al pedo pero temprano”, que muchos atribuyen a ese gran madrugador dicharachero que fuera el general Juan Domingo Perón, confeso de su costumbre (como buen militar) de saltar de la cama apenas alumbra el día, sea con sol radiante o nublado, que para el caso poco importa.

Yo recuerdo, sin embargo, haber escuchado las dos formas en buena parte de nuestra América, con pequeñas variantes claro, aunque bajo el mismo concepto, o idéntico cielo. Expresión que antes, bastante tiempo antes, fuera usada como parte de una certeza por don Miguel de Cervantes en su Quijote. Noto también que en ambos casos las palabras no se contradicen, sino que cambian de forma y aprovechan la flexibilidad o blandura del idioma para adaptarse a cualquier modismo.

En el primero de los casos hay una afirmación, a la vez que una expresión taxativa de modificar el deseo con una calmosa y resignada negación, donde se afirma que madrugar no tiene demasiado sentido, ya que por esa razón la naturaleza no hace que el día amanezca antes. El generoso sol, que es quien manda -o en otros casos las opositoras nubes, que como buenas jodidas a veces también lo cubren ensombreciéndolo-. Una ley natural, agreguemos, que no modifica para nada el viejo asunto aparentemente controvertido.

Este asunto, tantas veces enojoso, es uno de los pocos refranes que tienen su contra refrán, sin duda tomado de nuestro famoso y bien argentino “juego del truco” (y su desafiante “quiero retruco”. En nuestro caso, uno pregona convencido: “Al que madruga, Dios lo ayuda”; y el otro contragolpea con un gancho en plena mandíbula y con sobradora sonrisa a flor de labio: “No por mucho madrugar se amanece más temprano…”. Pero veamos, al sujeto que lo dice, ¿está realmente convencido y gustoso de que así sea, o lo expresa sólo para darse manija y poder saltar de la cama sin ninguna voluntad?… Y el que contragolpea, ¿cómo se expresa, sabe acaso administrar mejor su tiempo, sin tanta ansiedad ni esfuerzo? ¿o es solamente más dormilón, para no llamarlo vago o vagoneta, calificativos que abomina sin pelos en la lengua del molesto asunto de levantarse temprano?

Sucede -y valga para este caso y para tantos otros-, volviendo de nuevo al juego de los naipes-, que siempre hay una ceca para contrarrestar una cara; vale decir que todo anverso tiene su reverso y que hay un par para cada imparPequeños detalles de la naturaleza humana que con buen tino contra resta este supuestamente ordenado mundo y, a la vez, contradictoriamente sobrevive parapetado de absurdos y de obvias calamidades. Es así como comprobamos, mientras vamos o venimos, que dichos refranes exaltan la importancia de tener iniciativas para todo tipo de metas (o de macanas posibles): ya sean laborales, escolares, deportivas, militares, etcétera, etcétera… o, ¿por qué no?, la piedra libre para la que se le ocurra a mi ocasional lector. Lo cual está muy bien, aunque se adjudica una exagerada importancia al esfuerzo o al sacrificio de madrugar, que es, sin lugar a dudas, algo más embromado.

Yo he oído decir en España, en alabanza del madrugador, por supuesto: “¡Aleluya, aleluya, un billete encontró aquel que madrugó”, o en otra ocasión un padre amoroso que dice a su hijo para despertarlo. “¡Anda mi niño, despierta, despierta que hay que ir al colegio!”. Y el hijo entredormido replica a su papá abriendo un solo ojo: “¡Más madrugó el que lo perdió, y mira cómo le fue, papucho!”.

Tampoco vamos a caer en la vulgaridad de achacarle a Dios aquello que, según algunos fervorosos creyentes, que afirman hablar con el Verbo Divino en boca pues del Señor sólo exigen ayuda a los madrugadores, como si los que no madrugaran fueran los execrables hijos del diablo.

Ahora bien, por otro sendero y tratando de recuperar el anterior, ¿qué significa madrugar en buen criollo? ¿Qué ventaja tiene levantarse al amanecer cuando apenas clarea y el implacable sol empieza a sacar pecho entre nubes y uno pone pie en tierra? Acaso es “¡al pedo, pero temprano! En fin, mañas o mañitas de viejos o de militares, que desaprovechan la mañana para seguir la consigna como la verdad revelada y no echarse un sueñito más.

Pero cuidado que el diccionario viene con una segunda acepción (debajo de las axilas o enchufado al internet). El enojoso asunto puede ser también el anticipo a cualquier forma de persecución encubierta… O una vulgar avivada, o piolada, como bromea en su tango nuestro rapsoda porteño don Enrique Santos Discepolo, que dice risueñamente, con aire de vencedor: “Justo el 31 yo la madrugué”. Y finaliza con unos versos menos graciosos que demoledores, dedica a la susodicha dama, pobre infeliz saltando de alegría que no deja de recordarnos la uniformada frasecita dicha en lo militar o en lo civil: “al pedo, pero temprano, mi general.” y el añejo tema de Discepolín que en su traducción tanguera sonríe:


Hace cinco días, loco de contento
vivo en movimiento como un carrusel...
Ella que pensaba amurarme el uno,
justo el treinta y uno yo la madrugué...

Me contó un vecino, que la inglesa loca,
cuando vio la pieza sin un alfiler,

se morfó la soga de colgar la ropa

que fue en el apuro, lo que me olvidé...

Ja-ja-ja - jajá…

 

ROBERTO ALIFANO – Buenos Aires, Argentinaa

MIEMBRO HONORÍFICO DE ASOLAPO ARGENTINA


sábado, 11 de abril de 2026

POR LAS CALLES DEL PUEBLO - Luis Bernardino Negreti - Junín, Buenos Aires,Argentina

 














POR LAS CALLES DEL PUEBLO


Cuando todas las tardes
a pesar del invierno,
voy cruzando las calles
polvorosas del pueblo;
cierta gente murmura
de mi traje modesto,
de mi larga melena,
de mi negro pañuelo
y las alas tan anchas
de mi viejo chambergo

Y yo escucho que dicen
con desdén altanero:
“Es un pobre muchacho
que le da por los versos,
que se pasa las noches
componiendo sonetos,
que después aparecen
en los diarios del pueblo
dedicados a una
que ni quiere leerlos”

Yo prosigo mi viaje
sin sentirme molesto,
con el triste bagaje
de mis pobres ensueños,
y al pensar en mi crimen
de escribir malos versos,
de vestir como visto,
de pensar como pienso:
me da mucha tristeza
de pasear por el pueblo.


LUIS BERNARDINO NEGRETI - Junín - Buenos Aires, Argentina