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sábado, 12 de octubre de 2024

SOBRE LAS RUINAS - Arturo Capdevila, Córdoba, Argentina

 










SOBRE LAS RUINAS

Ayer pasó la muerte por mi casa...
Se hizo una noche solitaria en torno,
y en medio de las sombras de la noche,
se hacinaron escombros sobre escombros.

El isócromo golpe de las picas
desmoronó el hogar. Así fue cómo
se desplomaron los antiguos muros,
y hoy ya no son más que ceniza y polvo.

Un agrio ruido de hachas rechinaba
en el huerto infeliz. Tronco por tronco,
los árboles cayeron en un vasto
montón sobrío de ramajes rotos.

Noctívagos murciélagos, rondando
por el húmedo ambiente borrascoso,
con sus alas de trapa y de tiniebla
marcaban el compás de mis sollozos.

Unos búhos graznaban en la sombra...
Transido de terror, clamé socorro...
Dos búhos de la sombra me escucharon...
Se asentaron los dos sobre mis hombros.

Desde entonces, de pie sobre las ruinas,
a los recuerdos del ayer me acorro;
y cuando nadie mis angustias sabe,
doblo la frente, y por mis padres lloro.


ARTURO CAPDEVILA- Córdoba, Argentina 

Arturo Capdevila fue un poeta, dramaturgo, narrador, ensayista, abogado, juez, profesor de filosofía y sociología e historiador argentino. Wikipedia

Nacimiento: 14 de marzo de 1889, Ciudad de Córdoba

Fallecimiento: 20 de diciembre de 1967, Buenos Aires


¿TIENE ARREGLO LA POLÍTICA? - Ángel Medina, Málaga, España

 




    ¿TIENE ARREGLO LA POLÍTICA? 

¿Se imaginan a la filarmónica de Berlín tocando sin su Karajan de turno? ¿O un equipo de fútbol de alta competición jugando la final de la copa del mundo sin entrenador en el banquillo?  Pura anarquía. Esto también vale para el mundo de la política. Sin partidos todo se reduciría a la dictadura o al anarquismo.

Desafortunadamente las soberanías populares se están degradando por culpa de cómo aprovechan el cargo algunos dirigentes, que en lugar de mirar por el bien del pueblo apuntan hacia el propio beneficio.

Preguntémonos: si el ciudadano de a pie está sujeto a la ley, ¿por qué no han de responder de su gestión quien ocupa el cargo de Presidente del Gobierno, una vez concluido el mandato? ¿Tienen acaso patente de corso? ¿No somos todos iguales ante la ley?

El primer mandamiento para un político es el de no mentir. Si la publicidad engañosa es un delito― o debería serlo― para quien ofrece algo a sabiendas que no es como dice, con mayor motivo para quien va a gobernar un país y promete lo que no va después a cumplir, en aras de hacerse con la poltrona.  Los órganos fundamentales del poder de un Estado no pueden ser la palanca para mover los intereses partidistas que compiten por el poder, ni tampoco gobernar con el dedo como un autócrata.

Aunque las leyes electorales lo contemplan, deberían ser revisadas. El bipartidismo ha fracasado en determinados países por la mala gestión de los que pretenden alzarse con la victoria en el sufragio, dando paso a una auténtica fullería, desdibujándose su identidad.  La derecha abandona el centro y se despliega a diestra y siniestra y la izquierda pretende ocupar el centro izquierda, en tanto que los corpúsculos políticos se venden al mejor postor, de manera que la formación ganadora no puede formar gobierno al unirse el perdedor con otros partidos más o menos afines a su ideología o a los intereses de ambos. Uno por escalar el poder a toda costa y los otros para no difuminarse en la oposición y continuar haciendo de la política su modo vivendi. 

Es antes y no después de los comicios cuando han de agruparse las distintas formaciones para poder presentar un programa conjunto, de modo que se pueda elegir entre dos bloques. O si se prefiere, cuando en el recuento de los votos ninguno de los candidatos supera un determinado porcentaje (por lo general mayoría absoluta), realizarse una segunda vuelta y competir las dos formaciones que hayan recibido más apoyo. Así, el votante sabrá a qué atenerse y no se sentirá engañado.

Por desgracia, en muchas ocasiones los gobiernos se asemejan al cóctel resultante de echar en el cubilete del gabinete un toque de “progresismo” barato cuya finalidad es la de desvirtuar el verdadero sentido de determinados colectivos sociales, convirtiéndolos en herramientas políticas, tales como el LGBT y el feminismo , entre otros; un residuo con nata de liberalismo reformista endeudante, gastándose lo que no se produce, acabando por auto fagocitarse el Estado, hipotecando a las generaciones venideras; unas migajas de “memoria histórica” para reescribir parte de la Historia, acomodándola a los intereses de los que en ese momento mandan. La historia no existe, sino que es suplantada por la ideología; dos cuartos de emancipación radical, ajustando la ética a la propia estética, y lo que ayer era malo hoy se convierte por decreto en permisible, cuando no bueno ― fíjense en las leyes permisivas de lo que eufemísticamente llaman interrupción voluntaria del embarazo― con el resultado de que los que optan por defender la vida son considerados en ocasiones como delincuentes y los que la eliminan sujetos de unos derechos; una ración de ecologismo pomposo, el cual permite, entre otras cosas apostar por una energía sin centrales nucleares, lo que conlleva un alto precio a pagar, ¿cómo no? al bolsillo del contribuyente, y, sin embargo, no les importa exportarla del otro lado de la frontera, donde en el supuesto caso de un accidente los efectos de la devastación llegarían igualmente. Todo esto sin olvidar un histrionismo y un verbo ramplón, propio de un Houdini que saca el conejo de la chistera sin recatos, donde el gobernante de turno ora se parece a una hermanita de la caridad, ora enseña los dientes y amenaza con morder a su adversario en la yugular, y todo ello alardeando de una palabrería vacua, monótona y cacófona( fíjense, si no en las sesiones del congreso) No puede faltar en el combinado unas pocas gotas de autosuficiencia, pues, ¿qué queda de un político que no se regodee de su buen hacer? ― aunque la realidad nos haga entender la mediocridad de la clase política y se eche en falta auténticos hombres y mujeres de Estado. Añádase a todo esto el materialismo latente de una modernidad que considera lo trascendente como algo caduco y relega el mundo de los valores y la moral a la coincidencia o no con la propia ideología, todo lo cual conduce al anticlericalismo. También una pizca de ideologización en la enseñanza, situándola en cotas tan bajas como las que tenemos. Todo ello sin olvidar la diferencia que existe entre negociación y entreguismo, con el resultado de un País troceado y cada región o autonomía tratando de imponer sus intereses en lugar de tender al bien común de toda la Nación, acabando en el enfrentamiento por disputar el mejor trozo de la tarta.

Este retrato nos sitúa ante la realidad del País y su clase dirigente.

Cuando un gobierno termina su mandato el presidente ha de ser sometido a juicio para responder de lo que haya podido hacer. Si una nación es pasada por la piedra, su máximo mandatario no puede irse de rositas.   Nixon tuvo que pagar un precio por el Watergate. Si es buena la gestión realizada se le premiará, si se quiere― como ya sucedió en España― concediéndosele un título a modo de reconocimiento. Pero, si ha sido nefasto el mandato dando lugar a que los ciudadanos se enfrenten entre sí por leyes arbitrarias o ha hecho un uso indebido de los caudales públicos deberá responder ante la justicia. De esta manera― abandonada la impunidad― y personalizada la gestión del gobierno en la máxima figura de su presidente― el legislador se cuidará de imprudencias o mala administración. Ciertamente, nadie es perfecto y en una legislatura hay aciertos y errores, pero como proyecto común todos tienen el deber de luchar contra la corrupción (no sólo la de la oposición) y dotar a la justicia de medios para que pueda fallar sin tanta lentitud, lo cual viene a amparar al que defrauda en muchas ocasiones, hasta el punto que pueda prescribir el posible delito.

Para concluir, debemos exigir que nuestros gobernantes― y especialmente el que está al frente del gobierno― sean personas de reconocida valía y valores éticos. No es admisible que un advenedizo se convierta en diputado y se sostenga en el escaño merced a su docilidad para con el grupo que representa, limitándose a votar lo que se le manda, lo cual da pie a que cualquier politiquillo del tres al cuarto, que no tiene somera idea de la gestión pública acceda a las listas electorales para hacer una carrera profesional. El gestor ha de poseer experiencia en las ciencias políticas, y cuando abandone el escaño regresar a su trabajo habitual y no salir por una puerta giratoria, y si no lo tiene irse al paro con las mismas condiciones que el resto de los ciudadanos.

¿Es mucho pedir…?

ÁNGEL MEDINAMálaga, España

MIEMBRO HONORÍFICO DE ASOLAPO ARGENTINA

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EL ESTADO DE CONSCIENCIA EN LA CREACIÓN POÉTICA - Mónica Gómez, Santiago, Chile

 





EL ESTADO DE CONSCIENCIA EN LA CREACIÓN POÉTICA.


El estado de consciencia que surge en la creación poética parece ser el más íntimo y desconocido de todos.

Aparece un mundo que rompe las ataduras racionales, los convencionismos, la hipocrecía púdica, los fingimientos y con un lenguaje de interioridad, nos muestra el auténtico rostro de la vida; así, la poesía no es un propósito a lograr sino una pasión a liberar.

La poesía, o poyesis, del griego que significa creación, viene a ser el arte más filosófico y fino, pues expresa lo universal de una manera estética.

EL poeta nace no se hace, tiene una forma de sentir la vida, para él el blanco y el negro sólo son extremos, entre ellos hay un sinfin de matices en los que predominan más los brillos que los colores y cuyos versos más logrados son sin duda, de color plata y oro.Arte difícil de entender para quienes no se atreven a sumergir en la ensoñación, el sueño, los recuerdos, los recuerdos de los sueños, finalmente, la ensoñación cósmica o “estado del alma”, lugar donde la vida no se piensa, se siente. La desdicha y el gozo son los parámetros de la poesía y el valor de sentirlos es el atributo del poeta. Su arte es decirlo a través de la palabra y hacer sentir a otros esta misma desdicha o este mismo gozo.

En este estado, el alma profundiza en universos desconocidos que le revelan extraordinarias experiencias de verdades emocionales.

Las imágenes, las metáforas, la cadencia y la musicalidad, conforman el poema, estructuran el poema, dan forma al poema.

El contenido es el alma del poema.

La poesía es un canto cuya música la conforman las palabras.
Representativo y extraordinario de la poesía contemporánea, Vicente Huidobro (1893-1948), poeta, vidente y mago, plantea así su poética que es al mismo tiempo su filosofía de vida.

“Me gusta todo lo que es original”
“Odio la rutina, el cliché y lo retótico”.
“Odio las momias y los subterráneos de museo”
“Odio los fósiles literarios”
“Odio los ruidos de cadenas que atan”
“Odio a los que todavía sueñan con lo antiguo y piensan que nada puede ser superior a lo pasado”
“Amo lo original, lo extraño”
“Amo lo que las turbas llaman locura”
“Amo todos los gestos de rebelión”
“Amo los ruidos de cadenas que se rompen”
“Amo a los que sueñan con el futuro y sólo tienen fe en el porvenir sin pensar en el pasado”
“Amo las sutilezas espirituales”
“Admiro a los que perciben las relaciones más lejanas de las cosas. A los que saben escribir versos que se resbalan como la sombra de un pájaro en el agua”
“Y creo firmemente que el alma del poeta debe estar en contacto con el alma de las cosas”.
“Pero diré que no se crea que desprecio el pasado. No. Repruebo el que sólo se piense en él y se desprecie el presente, pero yo amo el pasado”.
“Para mí no hay movimientos, sino poetas. Los grandes poetas quedan fuera de todo movimiento y dentro de toda época. Los movimientos pasan. Los grandes poetas nunca mueren”.

Y Huidobro funda el Creacionismo, poesía que se expresa a través del verso libre, con gran amplitud del ritmo interior, siendo la idea la que crea el ritmo y el poeta es el que a través de su mundo interior, contempla las ideas. Esta visión constituye lo esencialmente mágico del logro poético

Como Apollinaire elimina la puntuación de su versolibrismo y la cadencia está dada por espacios visuales cuya armonía la entrega el propio poema.

En Altazor, poema en siete cantos (1919), Huidobro nombra al ser que tiene en su interior y que le descubre la bivalencia de su angustia por estar en el mundo y su consciencia de la muerte; verdad cósmica de todo ser humano.

(Fragmento del Primer Canto)

Altazor ¿por qué perdiste tu primera serenidad?
¿Qué ángel malo se paró en la puerta de tu sonrisa
con la espada en la mano?
¿Quién sembró la angustia en las llanuras de tus ojos como el adorno de un dios?
¿Por qué un día de repente sentiste terror de ser?
Y esa voz que te gritó vives y no te ves vivir
¿Quién hizo converger tus pensamientos al cruce de todos los vientos del dolor?
Se rompió el diamante de tus sueños en un mar de estupor
Estás perdido Altazor
Solo en medio del universo
Solo como una nota que florece en las alturas del vacío
No hay bien no hay mal ni verdad ni orden ni belleza
¿En dónde estás Altazor?


MÓNICA GÓMEZ – Santiago, Chile


MIEMBRO HONORÍFICO DE ASOLAPO ARGENTIN
A

sábado, 5 de octubre de 2024

PRIMER PLANO MENOR - Ángel Oliva, Rosario, Santa Fe, Argentina

 








PRIMER PLANO MENOR

 

El pliegue guaso de la friselina,
el dobladillo del deshabillé,
el perímetro peloso del muslo
de la vecina forman un triángulo escaleno.
Pero esto no es más que una imagen
que no dice nada de cómo los íntimos
nos entremiramos.
Tenemos insomnio y entonces
leemos el salmo nonagésimo primero
en honor al Altísimo en tono sereno:
No tengas más miedo a los peligros nocturnos
ni a los dardos lanzados al día
ni a las plagas que llegan a oscuras
ni a las que aniquilan los rayos del sol.
Regina Giddens, sin su sonrisa de arpía,
nos observa abatida desde la ventana,
desde el exterior.
La cámara la muestra en primer plano menor
mientras descorre las cortinas del cuarto.
Nuestras siluetas se pierden ligeras en la lluvia.

 

ÁNGEL OLIVA – Rosario, Santa Fe, Argentina


Y HABRÁ SILENCIO c - Marian Muiños, España

 








Y HABRÁ SILENCIO


Y habrá silencio.
Cuando mi cuerda floja se desgrane
sobre el vacío de la incertidumbre,
y las horas broten: innobles y vanas.
Habré comprendido
que mi vocación de equilibrista
es sólo riesgo en el circo de la vida.
Cuando las estrellas fugaces
se tornen hirientes meteoritos,
y deje de ser puente el arco iris.


MARIAN MUIÑOS, España

MIEMBRO HONORÍFICO DE ASOLAPO ARGENTINA

 


JUAN SINCERO – Luis Alposta – Buenos Aires, Argentina








JUAN SINCERO

Versos escritos en 1952, con los que saqué un 4 en matemática y un

aplazo en castellano por haber escrito en ellos sien con “c”.


Era Juan hombre sin-0,
locuaz, leal y oport-1.
Mas lo atrapó el infort-1
y avecinando desas-3,
comprobó que eran dos sas-3
de su mujer los queri-2.
Entonces sus alarid-2
dijeron: -Nada hay por-1/2,
yo ya encontraré re-1/2
para hundir a esos bandi-2.

Un día le pidió a 1
que los trajes le re-9.
Al otro le encargó 9
camperas, tres sobreto-2.
Muy a la medida to-2
y de colores varia-2.
Los dos sastres deslumbra-2
dijeron: -Son $ 3.100.
Y Juan rascando su 100 *
les dijo: -Ya están paga-2.



LUIS ALPOSTA
– Buenos Aires, Argentina

MIEMBRO HONORÍFICO Y ASESOR CULTURAL DE ASOLAPO ARG
ENTINA


¿DÓNDE IRÁN? - Norberto Pannone, Buenos Aires, Agentina

 









¿DÓNDE IRÁN?

Dónde irán los retumbos de las voces.
Dónde irán
los perfumes del olvido.
Camino del alba, luna mía,
andarán desluciendo los rocíos
en la etapa sedentaria de mi vino.
Cuando la noche amasa el pan de la mañana,
la memoria y el verso se desgranan
abrazados al insomnio del ladrido.
Luna y río
y el misterio sideral que me contiene.
La luz, no huye como el afecto del amigo;
no se consume
en la global planicie que circunda
sin abrigo.
La penumbra se va, 

pretendiendo robar hasta el vestigio
de otro día de preludio parecido.


©2012, copyright NORBERTO PANNONE – Buenos Aires, Argentina

del libro “El  Ojo de la Tormenta”

norbertopannone@gmail.com


GRIS - Favio Ceballos, Baigorria, Santa Fe, Agentina

 










GRIS



Si… a la mitad de todo
se erigía la montaña
y en su nieve de algún modo
la blancura que no daña.

Caminamos codo a codo…
tú y yo, la misma hazaña
gris la cumbre, gris el lodo,
pasa el viento y nos regaña.

Nuestros pies hallan el modo
de llegar a la montaña
tras el último recodo
esa luz que nunca engaña.



FAVIO CEBALLOS, Baigorria, Santa Fe, Argentina

MIEMBRO HONORÍFICO DE ASOLAPO ARGENTINA

 


EL POEMA - Valeria Pariso, Argentina - Argentina

 



 







EL POEMA

 

 

 

El poema nace en la opresión anterior a la palabra, en la que todavía no se sabe o no se puede decir. Después aparece la palabra. La que nombra. Entonces viene una especie de tanteo, algo como ver si es esa o no, esa u otra, la palabra que nombra aquello que queremos decir. Encontrar cada palabra equivale a asistir a una fiesta o a un cortejo fúnebre. Pero el poema es antes. Cruza antes. Nos cruza cuando no hay palabras todavía. El poema es un gesto animal, primitivo, que nos devuelve a la intemperie.


VALERIA PARISO - Argentina


--
www.carlospenelas.com


UNO DE TANTOS PEQUEÑOS - Guillermo Fernández del Carpio, Arequipa, Perú

 












UNO DE TANTOS PEQUEÑOS


Un saludo angelical ha estremecido tu cordero corazón
y tu fiat ha girado nuestra historia.
Dios vendrá a ser santo sacrificio y mar de perdón.
¿Me oyes Madre?
Esta tarde de pradera gris
que te vengo a rezar.
En mi oración
estás observando el mundo
con dulce mirada
y el destierro que palpas de tu Santo Hijo
hacen vivas las palabras del viejo Simeón.
¿Me oyes Madre?
Soy tu hijo, del jardín, uno de tantos pequeños.
Antes de nona tomaste el manto maternal,
y en él nos has hecho filios de tu amor.
En mi cena con Cristo,
deseo verte Madre,
antes de dejar el último trozo de pan sobre la mesa.
Son cuarenta los golpes
en el pozo de tu corazón.
Y el flagelo aún te duele,
tú eres Madre, guardiana de mi panteón.

Frente al madero tomaste nuestras cruces
y el joven Juan secó las lágrimas de tu santo amor.
En aquel Gólgota gris
tu Cristo esta tarde se te va
y aunque conoces ya del triunfo sobre la muerte,
el camino hacia el calvario aún recorre tu cordero corazón.
¿Me oyes Madre?
He venido a rezarte al jardín de tu ensueño,
esta tarde que va perdiendo ya su tono gris.


GUILLERMO FERNÁNDEZ DEL CARPIO
– Arequipa, Perú
MIEMBRO HONORÍFICO DE ASOLAPO ARGENTINA 

MIEMBRO HONORÍFICO DE ASOLAPO ARGENTINA