ROGER… ROGER… ROGER - Adrián Néstor Escudero - Santa Fe, Argentina

 

 ROGER… ROGER… ROGER

(O Parábola de un relato alucinado)

¡Roger, Roger, llamando…! ¡Roger, Roger, llamando a mis lejanos amigos y colegas de letras del amable Foro de pájaros libertarios ilustrados “Desen-Cuentos Literarios”… ¡¿Me escuchan…?! De ser así, espero respuesta… De no, dejo grabado este pedido para que…

(...)

He aquí que les envío, algo preocupado, por cierto, este mensaje virtual, mientras intento atravesar en pacífico descenso y junto a mi Cohete de los Sueños, la atmósfera fogosa y turbulenta que media entre nuestros respectivos Universos…

Ello, por cierto, bajo el abrazo gravitatorio pasional y pasionario que la enciende al internarnos en la intelectual gravedad de nuestros pensamientos y sentimientos puestos en prosa y/o en poesía en acción, más haciendo la sensata salvedad de que no he logrado aún, en este caso, incorporarme técnicamente como ustedes deseaban (misterios de la Nube Galáctica del eficiente Gran Hermano), y compartirles el Cuadro de Nutrientes elaborado por la Facultad de Ciencias Económicas, Químicas y Naturales (FCEQyN) de la Universidad Cosmopolita de Misiones, Comarca Argenta, y fechado en el Año Rotativo 2024 D.C.

Cuadro que detalla las excelentes y probadas propiedades (¿cuasi alucinógenas?) de un matorral terrestre (con hojas de una especie vegetal hace tiempo desaparecida) y que, como alimento natural sucedáneo para vuestra (nuestra) contemporánea realidad, fuera motivo de un artículo elaborado por el suscrito hace unas horas planetarias solares, en un intento por despertar curiosidad acerca de su contemporánea existencia; trabajo cuasi científico que, puesto a lectura y comentario de vuestro Subgrupo "Discusiones Narrativas Nerón, el Grande”, entiendo que ya ha sido (y para gozosa sorpresa) valientemente destacado tanto por la Moderación, como por Administración y Dirección de dicho (nuestro) Foro Secreto e Inter dimensional, y colocado, también, en su tan privilegiada como ultra reservada lista del Top Content de publicaciones semanales destacadas y artísticamente diplomadas...

De hecho, aprovecho para agradecer –con la premura y justicia del caso- a su pujante y noble Directora Fundadora, la ínclita Dra. en Letras, filóloga Graciela Hortensia de las Fresias, la susodicha, generosa, diplomada e inmerecida, tal vez, devolución académico-literaria.

Y digo inmerecida, tal vez, en un gesto de humildad y de recatada sumisión con la que he puesto, asimismo, a lectura y comentario el artículo de referencia y desde mi Universo Paralelo a vuestro (nuestro) Ilustrado Cosmos Cibernético arbitrado por la denominada (elegantemente) “Inteligencia Artificial” (artículo no ajeno a ciertas inquietudes idearias o ideológicas que lo ha hecho ´duro de roer´, quizás, y para la enardecida censura troll de ciertos sectores totalitarios y radicalizados de vuestro trans humanizado Universo virtual).

Trabajo historicista, el prealudido, donde exploro los motivos de la ancestral vigencia de la libación de la Yerba Mate (nombre del matorral precitado), y muy actual aún –según he constatado, no sin riesgos para mi atrevida tarea de escritor o testigo objetivo de la realidad de la especie humana- en vuestra (nuestra) actual, babélica y… (En cuanto a que sus Torres de Poder son inconmensurables desafíos de la mente humana, como otrora las creaciones arquitectónicas egipcias, griegas, romanas, persas y de otras ingeniosas razas de la Tierra)… (y... preciso) americana República de las “Provincias Unidas del Aconcagua, Río de la Plata y Machu Pichu”...

... O, al menos, como inevitable nutriente alimentaria –hablo del matorral, ergo- entre los desdichados e incesantes migrantes que intentan morar y supervivir en cada Ciudad Republicana y Democrática de la gloriosa Confederación Humanoide de vuestro –nuestro- Inter dimensional Planeta antes Verdi azul y ahora Gris ocre.

Trabajo que ilustra, luego de una necesaria introducción al tema, sobre datos probados de las nutrientes que moran en dicho prodigioso producto de la naturaleza, y que ha reemplazado, por lo visto, a muchos alimentos necesarios –como desde antiguo lo hiciera en favor de nuestros ancestros indígenas sudamericanos- para los que habitan hoy los hacinados villorrios mundiales emplazados por detrás de los “Muros de los Lamentos Citadinos” que separan, con rigurosos controles drónicos y telemáticos, a los Elegidos (los Felices, según Aldous Huxley) de los Abyectos (los Infelices e Inútiles, y como tan bien había profetizado que sucedería y hacia mitad del siglo XX, un lúcido sinárquico pro-sionista y malthusiano asesor político de uno de los Presidentes más famosos de la ahora desaparecida República Francesa: me refiero, obviamente, al consentido e inefable filósofo, sociólogo y financista Dr. Jacques Attali).

“Muros de los Lamentos Citadinos” entronizados a diestra y siniestra (DC 2054) y recordados por una de sus razas dominantes, como símil de la milenaria Muralla China o del Muro de la desaparecida Berlín Alemana o de las Paredes Trumptianas en la ex USA; solo que ahora emplazados, en cada Hiper Ciudad, por nuestros (¿notables?) (Algunos les llaman, atrevidamente, “desalmados”) precursores transhumanistas: dioses de barro adoradores de los Becerros de Oro, e inconmovibles personajes de una (¿nuestra?) evolucionada generación (¿o degeneración planificada?) de nativos supervivientes del susodicho y antiguo Planeta Azul... ¡Gloria pues al Gran Hermano y a sus Servos Mecanismos y Siervos Adoradores...!

En tal sentido, solicito a la Superioridad y antes de mi obligado aterrizaje temporal, instrucciones sobre cómo proceder en el caso de inserción de estimar necesario incorporar cuadros o fotos, que abonen e ilustren los escritos literarios dirigidos a nuestro Foro “Desen-cuentos Literarios”. Ello, conforme a la práctica usual utilizada especialmente, para ello, por los Poetas que publican en el mismo. ¿Puede ser?

Agrego que participo del citado Foro desde el año 2014 (DC), y en carácter de narrador y, eventualmente, poeta; pero siempre di preferencia a los textos propiamente dichos… Pero veo que es hora de aggionarse y mixturar dicha prosa y/poesía con arte plástico y/o fotográfico… En el Viejo siglo XIX se llamaba a esto: “Más vale tarde que nunca” (sonrisas)…

Desde ya, muchísimas gracias… ¡Paz y Bien! ¡Y en contacto!…

Fdo: Roger-Roger-Roger. Impulsado a velocidad Warp 1. Tiempo estimado de arribo: 10 minutos locales...

PD: Conozco cómo se procede en Facebook, pero no en este formidable sitio forístico. Mil disculpas; pero sucede que soy un "alienígena" -sonrisas- que procede del Universo Gütemberg (reaparecido por medio de la bondad de un alocado Agujero Negro Cósmico y la Inmanencia de la Nave Intelecto-espiritual en la que navego los galácticos mundos de la libertad responsable), y hay asuntos del complejo manejo en las redes sociales de la “Nube de Internet” que ustedes utilizan y que iré aprendiendo poco a poco y paso a paso.

Pasa que, en otros sitios del Espacio-Tiempo de donde provengo, la materia ha cedido casi totalmente en su naturaleza consistente… Nuevamente, muchas gracias., colegas internautas.

De hecho, si alguno desea visitar mi Universo Gütembergiano de Tinta y Papel, debe tomar pasaje en la Máquina del Tiempo “Imaginación Creadora”, y apretar el botón que dice: "Sendero demiúrgico al Pasado Siglo (SDPS)...". Luego, presionar la tecla que indica: "Maná de la Palabra (MP)"... ¡Y listo! Acabará usted por iniciar un viaje que lo llevará a cavernas de madera lustrada y parantes encolumnados, con luz artificial a la Antigua –no de la procedente del foco solar voltaico construido hace algunos años por el inefable Elon Musch-, así como estanterías repletas de algo que los alienígenas de antaño llamamos "libro gráfico" o tesoros de Bibliotecas Inmortales: no muerden ni dan electricidad; tampoco tienen virus artificiales de ingeniería genética yanki, rusa o china, o de cibernética coreana o japonesa.

Pero como ustedes habitan este otro Universo, el Universo Internet, quizás deban venir enguantados y con barbijo, y armados con alcohol en gel y haberse vacunado con algún producto que, realmente, el Estado Profundo del Nuevo Orden Mundial (NOM) les haya inyectado sin decirle de qué está compuesto.

NOM que domina vuestro Cosmos cibernético y, en un intento desesperado (codicioso) por hacer dinero (con el gerenciamiento impiadoso de su Señor de Relaciones Públicas o Gran Hermano o Dragón Apocalíptico), robotizando y magnetizando cerebros con sus antenas satelitales 5G, a todos los seres humanos que quedaron o quedaran finalmente después del Programado Apocalipsis Simbiótico Rip o Gran Desolación virósica, abortiva y eutanásica darwin-malthusiana, instalando una suerte de "genocidio global planificado" (al decir de un ex Santo Padre llamado Francisco I, acusado de comunista por proclamar toda su doctrina pastoral teniendo como base el Sermón de las Bienventuranzas de Jesucristo, Buen Pastor y Rey del Universo); y ello, entretando el Becerro de Oro, convertido en Dragón Apocalíptico, acentúa a full en la mente y el corazón de la humana especie, conceptos sico-filo-sociológicos (hipócritas, corruptos y desalmados, al fin) que defienden la automatización irrestricta de toda labor terrena y mediante una diabólica trilogía defensora de posturas irracionales, como: "si quieres la paz prepárate para la guerra", "el fin justifica los medios" y "la supervivencia del más apto" (propios de otras especies menores y animales planetarias), así como la negación ética y moral de los principios liminares de la Justicia Social y el Bien Común (preceptos o mandatos fraternos inalienables que tienden a sacralizar la dignidad del ser humano)…

Ello, si es que ya no han usado -con mucha suerte, vale- el pasaporte sanitario y podido viajar al cercano planeta Marte: el insigne Planeta Rojo en el cual maravillarse de sus cuencos, volcanes y rocas milenarias, y sus invisibles aguas y espectrales habitantes (porque que los hay, los hay): para mayor información sobre estos seres muy inteligentes que viven asentados en suelo marciano pero desde una Cuarta Dimensión –que aún los sabuesos de Musch no han sabido descifrar- y que los transfigura como a una suerte de especie espiritualizada, por favor, adquirir o regatear o rogar, y leer sin falta por favor y en voz muy baja en alguna tienda de venta o alquiler de libros electrónicos, la magnífica obra de un tal Ray Douglas Bradbury (de segunda mitad del siglo XX), titulada “Crónicas Marcianas”. Y cuyo polvo de muerte mora como privilegiado testigo de lo inédito y maravilloso.

De hecho, y si es que todavía existe y alguien reza por él, con algo todavía llamado Biblia (Antiguo y Nuevo Testamento judeo-cristiano). Biblia y Crónicas Marcianas que constituyen, al parecer, los dos documentos esenciales para poder entrar en materia cuando hayan amartizado...

Ah, por cierto: las Cruces bendecidas son un instrumento poderoso para materializar a los marcianos e intentar dialogar con ellos acerca del origen del Origen y del Origen del origen, y todas esas cosas que solo interesan a teístas e incomodan bastante a agnósticos y ateos; algo que nunca comprendí; esto es, por qué les molesta tanto Dios si no creen en Él... O cosas veredes Sancho, que non crederes... Ah, de hecho y también por cierto, una expresión tomada de un escritor obsoleto vuelto Quijote de la Mancha y buscador de utopías y enemigos mentales semejados a molinos de viento: ello, en las mansas tierras centrales de un país que forma parte actualmente de la Cofradía Político-Financiera-Tecnológica-Euroasia, llamada Parlamento de Davos...

(...)

Y bien. Todo suyo les saluda este vetusto escritor o soledoso trabajador provinciano del Verbo y argento, quién lo diría, de allá los mares cósmicos y desde su también vetusta y onírica Botica de Autor instalada a cuatro vueltas a la redonda de la Esquina de los Sueños Irrealizables y del Incognoscible Misterio Astral. Eso sí: Paz y Bien, y con los dedos cruzados a falta, por ahora, de las aconsejables y luminosas cuentas de un Rosario Alienígena Mariano.

... Aunque quedemos muy pocos como los templos de la divina Gracia donde solemos reunirnos, en comunidad de afectos y servicio, a esperar nuevamente y en este especial Adviento, a Nuestro Salvador, Quien y según las últimas noticias captadas de nuestros ancestros gütembergianos en las ex apariciones actuales de Medjugorje y Moldavia, pronto vendría en Celestial Parusía a separar a la paja del trigo y dando de este modo por concluido el mortal Tiempo de la Misericordia Arcana para principiar el inmortal Tiempo de Justicia Divina trascendente. Y vaya, entonces, que “cada uno a lo que hay que hacer” (cit. Sermón Serratiano).

(…)

Espero ahora y en menos de cinco minutos los datos solicitados... La velocidad Warp es asombroso, pero... ¡Ohhh! Vaya… Caramba… ¡Cristo! ¡Interferencia temporal...! Sí, estoy atento... Roger, Roger, Roger... Universo Gütemberg llamando… Roger, Roger, Roger… Universo Gütember llamando… ¿Me escuchan?... Roger, Roger, Roger… Cruuuu… Shhhhh…. Ahjjjj… (¿O es que el Innombrable ha metido otra vez su cola en los entretejidos estelares de este lado de la Creación, y …?).

ADRIÁN N. ESCUDERO - Santa Fe de la Vera Cruz, Argentina 25-07-2021. T.a. 20-11

MIEMBRO HONORÍFICO DE ASOLAPO ARGENTINA-

Integra el libro MUNDOS EN PARALELO y Otros Cuentos (Colección de Realismo Mágico). Inédito. La Botica de Autor (Santa Fe, Argentina), 2004/2024.-

NO LLORO PORQUE ACABÓ, RÍO PORQUE SUCEDIÓ - Brayner Abrahan Gómez Báez - Santo Domingo, República Dominicana

 

 NO LLORO PORQUE ACABÓ, RÍO PORQUE SUCEDIÓ

En el ocaso de un capítulo que se va,
no llores por la despedida que llega ya.
En el lienzo del ayer, se escribió la historia,
un relato de amor, de gloria y memoria.

Las lágrimas son gotas que caen como rocío,
pero en cada despedida hay un nuevo inicio.
No llores por el adiós, por lo que se esfuma,
sonríe al recuerdo, en la trama que se resume.

Cada risa compartida, cada mirada sincera,
teje un tapiz eterno, una historia que perdura.
En el eco del tiempo, el presente se desata,
y la alegría del pasado en el corazón resplata.

No temas al vacío que la despedida deja,
pues en ese hueco crece la flor que anhelas.
Sonríe al ayer, con gratitud en el semblante,
pues lo vivido se convierte en un tesoro amante.

Las despedidas son solo pausas, no finales,
oportunidades de crecer, de ser más vitales.
No llores por lo que se desvanece en el viento,
sonríe al recuerdo, al amor en movimiento.

En cada ciclo que la vida nos regala,
hay risas que reverberan, como notas en sala.
Así, en el adiós, descubre la luz dorada,
y sonríe al presente, a la nueva alborada.

BRAYNER ABRAHAN GÓMEZ BÁEZ - Santo Domingo, República Dominicana

MIEMBRO HONORÍFICO DE ASOLAPO ARGENTINA

A UN GATO - Jorge Luis Borges - Buenos Aires, Argentina

 

A UN GATO


No son más silenciosos los espejos
ni más furtiva el alba aventurera;
eres, bajo la luna, esa pantera
que nos es dado divisar de lejos.
Por obra indescifrable de un decreto
divino, te buscamos vanamente;
más remoto que el Ganges y el poniente,
tuya es la soledad, tuyo el secreto.
Tu lomo condesciende a la morosa
caricia de mi mano. Has admitido,
desde esa eternidad que ya es olvido,
el amor de la mano recelosa.
En otro tiempo estás. Eres el dueño
de un ámbito cerrado como un sueño.


JORGE LUIS BORGES – Buenos Aires, Argentina

MIS OJOS, SIN TUS OJOS, NO SON OJOS - Miguel Hernández - Alicante, España

 

MIS OJOS, SIN TUS OJOS, NO SON OJOS


Mis ojos, sin tus ojos, no son ojos
que son dos hormigueros solitarios,
y son mis manos sin las tuyas varios
intratables espinos a manojos..

No me encuentro los labios sin tus rojos,
que me llenan de dulces campanarios,
sin ti mis pensamientos son calvario
criando nardos y agostando hinojos.

No sé qué es de mi oreja sin tu acento,
ni hacia qué polo yerro sin tu estrella,
y mi voz sin tu trato se afemina.

Los olores persigo de tu viento
y la olvidada imagen de tu huella,
que en ti principia, amor, y en mí termina.


MIGUEL HERNÁNDEZ - Orihuela, Alicante, España

Miguel Hernández Gilabert fue un poeta y dramaturgo de especial relevancia en la literatura española del siglo XX. Wikipedia

 30 de octubre de 1910, Orihuela, España

28 de marzo de 1942, Alicante, España

BON SOIR - Amado Nervo - Tepic, México

 

BON SOIR

«¡Donc bon soir, mon mignon et a demain!

(Palabras que Ana me dejó escritas una noche
en que tuvimos que separarnos.)


¡Buenas noches, mi amor, y hasta mañana!
Hasta mañana, sí, cuando amanezca,
y yo, después de cuarenta años
de incoherente soñar, abra y estriegue
los ojos del espíritu,
como quien ha dormido mucho, mucho,
y vaya lentamente despertando,
y, en una progresiva lucidez,
ate los cabos del ayer de mi alma
( antes de que la carne la ligara )
y del hoy prodigioso
en que habré de encontrarme, en este plano
en que ya nada es ilusión y todo
es verdad…
¡Buenas noches, amor mío,
buenas noches! Yo quedo en las tinieblas
y tú volaste hacia el amanecer…
¡Hasta mañana, amor, hasta mañana!
Porque, aun cuando el destino
acumulara lustro sobre lustro
de mi prisión por vida, son fugaces
esos lustros; sucédense los días
como rosarios, cuyas cuentas magnas
son los domingos…
Son los domingos, en que, con mis flores
voy invariablemente al cementerio
donde yacen tus formas adoradas.
¿Cuántos ramos de flores
he llevado a la tumba? No lo sé.
¿Cuántos he de llevar? Tal vez ya pocos.
¡Tal vez ya pocos! ¡Oh, que perspectiva
deliciosa!
¡Quizás el carcelero
se acerca con sus llaves resonantes
a abrir mi calabozo para siempre!
¿Es por ventura el eco de sus pasos
el que se oye, a través de la ventana,
avanzar por los quietos corredores?
¡Buenas noches, amor de mis amores!
Hasta luego, tal vez…, o hasta mañana.


AMADO NERVO – Tepic, México

Amado Nervo, cuyo nombre completo era Juan Crisóstomo Ruiz de Nervo Ordaz, fue un poeta, narrador, cronista y diplomático mexicano, reconocido como una figura clave del movimiento modernista. Nació en Tepic, Nayarit, en 1870 y falleció en Montevideo, Uruguay, en 1919.

LA SOMBRA - Alberto Girri - Buenos Aires, Argentina

LA SOMBRA

De algún modo soy tu cuerpo,
Me designo en él, me quema
En la mentira útil como un remo,
En la desgracia y la amorosa lucha
Abriendo los huecos de su máscara.
Pero no me lo permitas,
No me dejes ser sólo tu cuerpo.
De algún modo soy tu cuerpo
Cuando la rica, inexplicable sangre,
Transcurre en medio de representaciones.
Y lo seré hasta que cenizas
Acaricien tu prestada, última parcela.
Pero no me lo permitas,
No me dejes ser sólo tu cuerpo.
De algún modo soy tu cuerpo,
La opresión que difunde me sostiene,
Y no en otro descienden las palabras
Urde la disculpa el vejado sermón
Por nuestras pasadas facciones.
Pero no me lo permitas,
No me dejes ser sólo tu cuerpo.
De algún modo soy tu cuerpo
Y si en atención a su dañina mengua
Me cuido bien de mirarlo como esencia,
¿Con qué prodigio, incisivo milagro,
Percibiré tu pasión cuando lo excluya?
Pero no me lo permitas,
No me dejes ser sólo tu cuerpo.


ALBERTO GIRRI – Buenos Aires, Argentina

Alberto Girri fue un poeta argentino. Su primer libro, Playa Sola, lo distingue entre la llamada generación del 40. Su estilo único y personal, no encaja en ningún movimiento concreto. Wikipedia
Nacimiento: 27 de noviembre de 1919, Buenos Aires
Fallecimiento: 16 de noviembre de 1991, Buenos Aires

ENVEJECER - Silvina Ocampo - Buenos Aires, Argentina

 

ENVEJECER


Envejecer también es cruzar un mar de humillaciones cada día;
es mirar a la víctima de lejos, con una perspectiva
que en lugar de disminuir los detalles los agranda
Envejecer es no poder olvidar lo que se olvida.
Envejecer transforma a una víctima en victimario.

Siempre pensé que las edades son todas crueles,
y que se compensan o tendrían que compensarse
las unas con las otras. ¿De qué me sirvió pensar de este modo?
Espero una revelación. ¿Por qué será que un árbol
embellece envejeciendo? Y un hombre espera redimirse
sólo con los despojos de la juventud.

Nunca pensé que envejecer fuera el más arduo de los ejercicios,
una suerte de acrobacia que es un peligro para el corazón.
Todo disfraz repugna al que lo lleva. La vejez
es un disfraz con aditamentos inútiles.
Si los viejos parecen disfrazados, los niños también.
Esas edades carecen de naturalidad. Nadie acepta
ser viejo porque nadie sabe serlo,
como un árbol o como una piedra preciosa.

Soñaba con ser vieja para tener tiempo para muchas cosas.
No quería ser joven, porque perdía el tiempo en amar solamente.
Ahora pierdo más tiempo que nunca en amar,
porque todo lo que hago lo hago doblemente.
El tiempo transcurrido nos arrincona; nos parece
que lo que quedó atrás tiene más realidad
para reducir el presente a un interesante precipicio


SILVINA OCAMPO – Buenos Aires, Argentina

Silvina Ocampo (1903-1993) fue una escritora, cuentista y poeta argentina, considerada una de las figuras clave de la literatura argentina del siglo XX. Era hermana de la también escritora Victoria Ocampo y esposa de Adolfo Bioy Casares.

LA PARCA EN LAS EXPRESIONES POPULARES - Luis Alposta - Buenos Aires, Argentina

 

 

Ilustración de José Guadalupe Posada

LA PARCA EN LAS EXPRESIONES POPULARES

             El Diccionario de la Real Academia Española define a la muerte como la “cesación o término de la vida”. Definición ésta coherente por su brevedad, dado que para bien definir a la Parca nada mejor que ser parco.

            Según la mitología griega, la Muerte, lejos de ser la primogénita, es la decimoctava hija del Érebo y la Noche, nieta del Caos y hermana del Sueño, existiendo entre estos dos hermanos, Sueño y Muerte, la misma diferencia que existe entre una coma y un punto final.

              Ya desde aquellos tiempos en que los dioses entretejían intrigas en el Olimpo para combatir el aburrimiento de la inmortalidad, el hombre no ha dejado de recurrir a todo tipo de eufemismos para nombrar a la muerte. De ahí estos lunfardismos: “la guadaña”, “la huesuda”, “la ñata”, “la pálida”, “la pelada”…

           Y si hablamos del “acto” de morir: escatar, espichar, pinchar, sonar, finir, palmar, crepar, entregar el rosquete, cagar fuego, estirar la pata, doblar la servilleta o irse por la rejilla. Lo que puede ocurrir en forma repentina o después de estar jugado, rifado, o regalado durante algún tiempo. Hace muchos años, el actor Marcos Caplán, hablándome de alguien que se encontraba en ese trance, me dijo lo siguiente: -¡Dos afeitadas más y lo perdemos!        

           Con respecto a la expresión “cantar para el carnero”, digamos que entre los romanos, el nombre de la cámara mortuoria era “carnarium”, palabra de la cual deriva el “carnaio” italiano y el “karner” alemán. Por lo tanto, el hecho de “cantar pa’l carnero” alude directamente a la fosa y nada tiene que ver con el mamífero rumiante de igual nombre.

            Otra conocida expresión, “sonar como arpa vieja”, adquirirá pleno sentido si transcribimos aquí lo dicho por el alemán Klaus Horngacher, célebre fabricante de arpas:

“Debido a la enorme tensión que ejercen las cuerdas, después de algún tiempo la cubierta de la caja se curva y termina rompiéndose. Por eso, la vida de un arpa no suele sobrepasar los cincuenta años.”

Pero, por más que le demos distintos nombres, nuestros pensamientos sobre la muerte no dejarán de estar plagados de connotaciones contradictorias.

Para Alfredo Le Pera es la impotencia:

“Quise abrigarla y más pudo la muerte…”

y también la acechanza:

“… la muerte agazapada marcaba su compás.”

Un fatalismo esperanzado para Discépolo:

“¡Dale nomás! / ¡Dale que va! / ¡Que allá en el horno / nos vamo a encontrar!”

Y el descreimiento en Antonio Podestá:

“Yo quiero morir conmigo / sin confesión y sin Dios, / crucificado en mis penas / como abrazado a un rencor.”

            Un descreimiento, al que podríamos contraponer, sino la convicción, al menos el “por si acaso” del Malevo Muñoz en trance de morir. Cuando le preguntaron a éste si quería recibir al sacerdote, después de pensarlo un rato, contestó: -¡Ma sí! Hacelo pasar. ¡Total no cuesta nada tirarse un lance!

             Ahora, con respecto al cementerio, recordemos que éste es territorio del muerto y no de la muerte, dado que la “quinta” no es propiedad de la “ñata” sino del “ñato”.

            Y ya cerca del punto final, quisiera demorarme en una coma para contarles lo siguiente: Una vez un poeta, después de haberse recuperado de una grave enfermedad, lo primero que hizo fue pedir papel y lápiz para poder terminar de escribir un poema sobre la muerte.

            Al tiempo le dediqué este anti-epitafio:

Yace aquí quien no yace ni con receta,

de lo cual a su médico no hago cargo.

Como tumba reniego de este poeta

que por buscar la rima siguió de largo.

 

LUIS ALPOSTA - Buenos Aires, Argentina

MIEMBRO HONORÍFICO Y ASESOR CULTURAL DE ASOLAPO ARGENTINA

ESPINAS - Glagys Abilar - Chilecito, La Rioja, Argentina

 

ESPINAS

Metáfora de una guerra


Al hombre codicioso le han crecido espinas.
Espinas le han brotado en el cerebro
en los ojos, en la lengua, en las venas. En el alma.
Enojadas, furiosas, piden sangre
Sufren los ideales lastimados;
sufre el pensamiento, la razón y la ternura.
Las espinas tienen hambre. Las espinas quieren sangre.

Ajenos y ofensivos visitantes
vienen del aire y violan la Madre tierra,
abren cavernas, profanan sus entrañas.
El desalojo, la venganza, encienden la lujuria.
Misiles, tanques, bombas constituyen el equipaje del intruso.
Se necesitan más espinas para la ablación de la inocencia.
Los huérfanos marchan en procesión hacia el infierno;
huyen cual ciervos asustados. La salvación, triste quimera.
Un festival de balas simula color y resplandor de ocaso.

Espinas en el alma.
Nunca tan lejos un beso.
Nunca tan cerca el tajo.
La dignidad peregrina hacia el exilio.

El alma está rota.
Alguien envenenó la Justicia.

La Justicia ha huido de la tierra,
ha desconocido a sus hombres
porque tienen olor a pólvora
y mirada de cañón.
En su andar errático
descubre los despojos de seres humillados;
un Gólgota ante la tragedia de crímenes impunes.
Traidores del espacio y de la tierra
espían desde la frontera
con ojos malos
con ojos duros
con ojos codiciosos.
Y vomitan muerte sobre refugiados indefensos.

Al campo de batalla le duele el luto,
a las madres les duelen sus hijos,
a los hijos la orfandad,
a la noche sus días manchados de muertos,
al universo le duele su cielo herido de estrellas desgarradas,
luna triste, opaca y viuda.
La inocencia deambula por los campos del horror
sorteando todo aquello que tenga vocación de exterminio.

La tierra llora. El agua llora.
En cambio, los ojos, se han secado;
las lágrimas son polvo blanco con olor a pólvora.
Y la pólvora aplaca la sed del hombre con espinas;
lo embriaga el rugido del aire, gritos, lamentos, desgarros…
Mientras la sangre se derrama por dentro y moja por fuera
el infiel de las espinas festeja las víctimas, vitorea la muerte.

El alma está rota.
Alguien envenenó la Justicia.

Ahora el ocaso es muerte.
Han agredido su poesía
y han violentado la casa del sol.
Solloza la aurora humillada,
los llantos del alba huelen a ruina
y las gotas de rocío tienen textura de sangre.
La tierra grita. Le están extirpando las entrañas,
están asesinando a sus hijos.
Entonces los hombres con espinas
en el cuerpo y en el alma
descorchan un champán y brindan
con ojos de fuego, sonrisa demencial
y manos de fusil.

El alma está rota.
Alguien envenenó la Justicia.

GLADYS ABILAR – Chilecito, La Rioja, Argentina

MIEMBRO HONORÍFICO DE ASOLAPO ARGENTINA

FRANCISCO, DE LA TEOLOGÍA DEL PUEBLO A LA TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN - Gabriella Bianco - Venecia, Italia

 

FRANCISCO, DE LA TEOLOGÍA DEL PUEBLO A LA TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN

Mucho se ha escrito sobre el Papa Francisco y su pontificado y mucho más se dirá. En este breve artículo, me gustaría referirme al testimonio de un amigo, el rabino Abraham Skorka, y a las observaciones de Leonardo Boff, el Teólogo de la Liberación brasileño.

Boff y los demás exponentes de la Teología de la Liberación fueron condenados y perseguidos durante los papados de Woityla y Ratzinger, mientras que Bergoglio, iniciado y elevado a la visión de la «Teología del Pueblo» del teólogo Juan Carlos Scannone, una vez que ascendió al trono de Pedro, habló de sí mismo como de un «sacerdote de la calle» y pidió a Leonardo Boff que coordinara la redacción de la encíclica Laudato Sì.

La teología argentina del pueblo y la cultura propugnada por el teólogo Juan Carlos Scannone constituye una vertiente con características propias de la teología de la liberación.  La teología del pueblo adoptada por Jorge Mario Bergoglio es una clave indispensable para conocer al Papa Francisco, para comprender tanto la inspiración profunda de su teología como las raíces filosóficas de su pastoral, sus gestos, sus palabras, sus escritos, su impulso reformador.

Scannone presenta la «teología del pueblo» como un modelo para afirmar la universalidad de la teología a través de la sabiduría y la piedad del pueblo de Dios encarnado en los pueblos de la tierra.  La teología del pueblo, fruto de la renovación conciliar en su declinación latinoamericana, representa una aportación original a la teología de la liberación y al diálogo teológico intercultural, como modelo metodológico de anuncio e impulso de reforma de la Iglesia universal. El mismo teólogo es citado en una nota a pie de página de Laudato Sì.

El Papa Francisco, discípulo de Juan Carlos Scannone, procede por tanto de la corriente argentina de la teología de la liberación, que hace hincapié en la opresión del pueblo y la exclusión de la cultura popular. En polémica con los gobernantes, el arzobispo Bergoglio protestó en Buenos Aires contra las políticas asistencialistas y paternalistas hacia los pobres, que en cambio necesitan justicia social, raíz de la verdadera liberación.

Ya de estudiante e inspirado por esta teología, Bergoglio se había hecho una promesa: cada semana visitaría, solo, las «villas miseria». Entraría en las casas, se informaría sobre los problemas de los pobres e infundiría esperanza en todos. Actuó en solidaridad con los pobres, vivió en un pequeño piso, cocinó su propia comida, trajo su propio periódico. Se negó a vivir en palacio y a utilizar el coche especial, y así lo hizo incluso cuando se convirtió en Papa.

Habla su amigo, el rabino Abraham Skorka...

«Se ha ido un amigo», repite sin ocultar su emoción Abraham Skorka, «un hermano».

Precisamente con esta palabra «querido hermano» comenzaron los cientos de correos electrónicos que Jorge Mario Bergoglio y el rabino «conservador», uno de los exponentes más conocidos de la comunidad judía argentina y ahora profesor en la Universidad de Georgetown, en Washington, DC, intercambiaron durante los últimos doce años.

En los quince años anteriores no habían tenido necesidad de escribirse: se veían asiduamente en Buenos Aires, donde trabajaban codo con codo por el diálogo interreligioso y la paz. Este compromiso se había plasmado en un programa de televisión emitido por la emisora arzobispal y en el libro «Cielo y Tierra», publicado en Italia por Mondadori.

Según su amigo rabino. la humildad es la gran lección de Francisco: «Nunca olvidaré -relata- nuestro abrazo ante el Muro del Templo de Jerusalén: tras dos mil años de desencuentro entre judíos y cristianos, el proceso iniciado con el Concilio se hizo tangible». Antes de partir, según la tradición judía, Francisco dejó una nota entre las piedras. Quise poner un mensaje junto al suyo y le pedí que me esperara. No pude encontrarle, así que tardé más de lo previsto. Cuando me volví, seguía allí: me estaba esperando, a pesar del protocolo. Con este gesto, sentí que anteponía su condición de amigo a la de Papa.

La otra gran enseñanza del Papa fue su testimonio concreto de servicio a Dios y a la humanidad. Hasta el final», concluye Skorka, »quiso gastarse por los demás. Murió con las botas puestas, como se dice en Argentina. Quién sabe cuántas veces le habrán dicho que se cuidara, que evitara el exceso de trabajo. Pero él no era así. Jorge Mario Bergoglio era así, un luchador incansable y obstinado.

Leonardo Boff habla...

Boff nos ofrece una lectura latinoamericana de la teología y el pontificado del Papa Francisco. Para Boff, «el Papa Francisco no es un nombre, sino un proyecto de Iglesia y de mundo».

Si Francisco de Asís representa un proyecto de Iglesia cuya centralidad está en el Jesús histórico, pobre, amigo de los despreciados y humillados, la elección del nombre Francisco no fue casual.  San Francisco de Asís es el ejemplo del cuidado y de una ecología integral, «vivida con alegría y autenticidad» (Laudato Sì, n. 10), que llamó a todos los seres con el nombre de hermano y hermana.

Esta fue la perspectiva adoptada por Bergoglio cuando fue elegido Papa: una Iglesia pobre para los pobres, despojándose de sus vestiduras papales y vistiendo una sencilla capa blanca con una cruz de hierro. Viviendo con la mayor sencillez, rompió a menudo con los rituales para estar cerca de los fieles. Como Obispo de Roma y como Papa, quiso animar a la Iglesia universal -como él mismo subrayó- no con el derecho canónico, sino con el amor.

Observando con tristeza la globalización de la indiferencia, los migrantes fueron el centro de su misión: «Vosotros, los europeos, llegasteis primero, ocupasteis sus tierras y riquezas y fuisteis bien recibidos. Ahora están aquí y no queréis recibirlos». Dijo dirigiéndose a Europa. Hay dos aspectos, profundamente entrelazados: la referencia constante a los emigrantes como símbolo de confrontación con los demás, en una especie de nuevo paradigma evangélico, y la referencia constante a la dimensión educativa decisiva para facilitar el paso de una generación a la siguiente. Ceder el testigo a los que continúan el camino nos ayuda a comprender quiénes somos.

El Papa Francisco, al recibir a los movimientos sociales mundiales, vio en ellos la esperanza de un futuro para la Tierra, porque la tratan con cuidado, cultivan la agroecología y viven una democracia popular y participativa. A menudo les repitió los derechos que se les niegan, las famosas tres T: Tierra, Techo y Trabajo.

Con ello legitimó todo un movimiento mundial, el bio-regionalismo, como forma de superar la explotación y la acumulación por parte de unos pocos y asegurar una mayor participación y justicia social para la mayoría. En este contexto (el Papa Francisco) escribió dos encíclicas extraordinarias: 'Laudato Sì: Sobre el cuidado de la casa común', sobre una ecología integral que abarca el medio ambiente, la política, la economía, la cultura, la vida cotidiana y la espiritualidad ecológica. En la otra, «Hermanos todos», ante la degradación generalizada de los ecosistemas, lanza la severa advertencia: «Estamos en el mismo barco: o nos salvamos todos o no se salvará nadie» (n. 34).

Con estos textos, el Papa se sitúa en la vanguardia del debate ecológico mundial que va más allá de la mera ecología verde y de otras formas de producción, cuestionando el sistema capitalista que, por su lógica, crea acumulación por un lado a costa de la explotación de la inmensa mayoría por otro.

Con su llamada a la acción en favor de los pobres, con su valiente crítica al sistema actual que produce muerte y amenaza los fundamentos ecológicos que sostienen la vida, la solidaridad y la fraternidad universal, el Papa Francisco aboga por el cuidado de la Casa Común donde todos los seres humanos y los demás seres de la naturaleza se encuentran como hermanos y hermanas.

Con su apasionado amor y cuidado por la naturaleza y la Casa Común, con sus incansables esfuerzos por mediar en las guerras a favor de la paz, el Papa Francisco se ha erigido como un gran profeta que ha anunciado y denunciado, suscitando siempre la esperanza de que podemos construir un mundo diferente y mejor.

La Iglesia en camino

Esta inspiración liberadora ha alumbrado un modelo de Iglesia en salida, una Iglesia como hospital de campaña que acoge a todos sin preguntarles cuál es su religión o ideología, ni su orientación sexual: basta con que sean seres humanos necesitados.

El Papa Francisco no se presenta como un doctor de la fe, sino como un pastor que acompaña a los fieles. Pide a los pastores que tengan olor a oveja, tal es su cercanía y compromiso con los fieles, ejerciendo una pastoral de ternura y amor. Como pastor más que como líder, su mensaje se basa sobre todo en la figura histórica de Jesús, amigo de los pobres, los enfermos, los marginados y los oprimidos.

La Misericordia

Para el Papa Francisco, la misericordia es esencial. Todos estamos bajo el manto de la gracia y de la misericordia divina. Por eso necesitamos amor, ternura y misericordia, pero también justicia social. «Cristo vino a enseñarnos a vivir: el amor incondicional, la solidaridad, la compasión y el perdón, valores que constituyen el proyecto del Padre que es el núcleo del anuncio de Jesús: el Reino de Dios».

Quizá ningún Papa en la historia de la Iglesia ha mostrado tanto coraje como él para criticar el actual sistema que mata y produce dos feroces injusticias: la ecológica, que devasta los ecosistemas, y la social, que explota a la humanidad hasta derramar su sangre en las guerras que tiñen de sangre el mundo, que el Papa Francisco no ha dejado de denunciar.

Consideraciones finales

El Papa Francisco constituyó un modelo ético incluso para muchos de los que están dispuestos a declararse ateos. Su poder simbólico, que lo convirtió en una referencia ineludible para creyentes y no creyentes, sigue estando en la opinión pública, incluso después de su fallecimiento.

Sin embargo, interpretarlo exclusivamente según esquemas políticos o sociológicos es inadecuado. La larga, lenta, heterogénea, dramáticamente compuesta procesión que quiso rendirle sus últimos respetos, revela, si acaso, el elemento profético inherente a su predicación, un carisma que no puede percibirse a través del prisma de la lógica.

No cabe duda de que este Papa venido del fin del mundo en la imperecedera Urbe ha agitado las aguas estancadas de la conciencia colectiva, en nombre de la piedad cristiana, comenzando por los condenados de la Tierra y los «descartados», iniciando su viaje en la isla de Lampedusa, en cuyo mar se hunden nuestras promesas de renovación, renacimiento y regeneración espiritual, y concluyéndolo en la cárcel de Regina Coeli, donde alimentar la esperanza significa no rendirse ante el propio fracaso.

La concurrencia de tantos a su funeral -no sólo los poderosos de la historia, presentes por razones de conveniencia política- nos interroga sobre el vacío espiritual que siente la gente en los tiempos violentos que nos ha tocado vivir, que el Papa Francisco llenó con su actitud franca y sus palabras directas de hombre de fe y esperanza, legitimadas por su experiencia de vida.

Inolvidable la imagen de un Papa caminando solo, bajo una lluvia ligera, en la Plaza de San Pedro, hacia la capilla de oración pidiendo a Dios que libre a la humanidad del coronavirus y tenga piedad de los más vulnerables. El Papa Francisco honró a la humanidad y permanecerá en la memoria como una persona amable, bondadosa y humana. Gracias a figuras como ésta», afirma Leonardo Boff, “Dios sigue teniendo misericordia de nuestra maldad e insensatez”.

Corresponde a su sucesor recoger su legado y a la Iglesia abrirse a su testimonio valiente y clarividente, superando sus propios límites institucionales acogiendo a las ovejas descarriadas, especialmente a los jóvenes, presos de la sociedad consumista y confundidos por la revolución digital, dando a la barbarie imperante una respuesta salvífica y mesiánica, promoviendo una verdadera civilización del amor.

GABRIELLA BIANCO – Venecia, Italia

PRESIDENTE DE ASOLAPO ITALIA – MIEMBRO HONORÍFICO Y EMBAJADORA DE ASOLAPO ARGENTINA