Bienvenidos

lunes, 11 de abril de 2016

RESPUESTA, Yolanda Elsa Solís Molina, Barcelona, España


RESPUESTA

A Rodolfo Leiro

Hijos del insomnio tus sonetos
y aunque no veas a tu estrella,
ignora lutos, lágrimas, destierro
y crea el más bello de la tierra

Las rimas esplendentes de tu cielo  
montadas en fantásticos corceles
me traen tus amores y tus miedos
y poemas de acíbar o de mieles.

Inmortal, el amor en tu camino
recuerdo inseparable de la noche
sólo dejó el perfume en tu destino
sólo dejó un soneto sin reproches.

©YOLANDA ELSA SOLÍS MOLINA, poeta y escritora argentina
MIEMBRO HONORÍFICO DE ASOLAPO ARGENTINA



RECUERDO, Nedy Varela Cetani, Montevideo, Uruguay




RECUERDO

Tengo tu recuerdo en mi tiempo de espacios
acariciando arena dormida en mi voz.
Mis ojos beben mansedumbre de orillas.
Su  regazo acuna el sonido del viento
y la paz del silencio con aroma de flor.
Me baño en el abrazo de barrancas nativas
ungida por el bálsamo de su suave rumor.
Mi frente es de arena áspera y altiva,
el cabello agreste de frondoso verdor.
Convertida en paisaje
donde nada perturbe
mis pasos peregrinos
busco mis ojos,
niños desnudos 
que sin pudor regresan
a remojarse dulces en su cauce de origen.
Mi raíz busca flechas
para despuntar albas.
Sobre el manso horizonte
despierta
el arco amarillo del sol.

© Dra. NEDY VARELA CETANI, poeta y escritora uruguaya
MIEMBRO HONORÍFICO DE ASOLAPO ARGENTINA

  

DOBLE NIÑA AUDAZ DE LAS ALAS TIBIAS, Mary Acosta, Buenos Aires, Argentina



Imagen de: www.ideasypensamientos.com


DOBLE NIÑA AUDAZ DE LAS ALAS TIBIAS 

Es la doble.
La niña audaz de las alas tibias,
la que se cuelga de la mirada parpadeante del espasmo.
Es el primer grito del amanecer en existencia,
pétalo del tiempo mudo que aletea letras
calcadas sobre el vientre volátil de un detenido pájaro dorado en llamas.


Dicen que los pájaros proclaman el silencio de los siglos,
que borran memorias sucias impregnadas en picos blandos,
que son la fotocopia de la archivada libertad,
documento vívido de un despegue sin huella digital
y el aviador confuso del exilio en un cielo clandestino.

Ella,
como doble niña audaz de las alas tibias
no llegó jamás a detenerse,
y hoy revolotea  aprehendida en eco junto a la edad del verbo
como voz soprano y andante del soberano viento.


©MARY ACOSTA, poeta y escritora argentina,
MIEMBRO FUNDADOR Y DIRECTORA DE CEREMONIAL Y PROTOCOLO
DE ASOLAPO ARGENTINA.


EL COMPLEMENTO DE LOS OPUESTOS, Mario Blacutt Mendoza, La Paz, Bolivia

El Complemento de los Opuestos


Uno de los principios más importantes de la Cosmovisión Andina es el que se refiere al Complemento de los Opuestos. En la dialéctica del pensamiento andino, los opuestos pueden coexistir, uno con el otro, sin necesidad de que ninguno de ellos desaparezca. De este modo, la síntesis del principio del Complemento de Opuestos, no se basa en la anulación de los dos opuestos, sino en su coexistencia. Con el objeto de analizar este concepto, recurriremos a las percepciones de Federico Engels y de Henry Lefevre relativas a la relación de contrarios. En primera instancia vayamos a la versión de la dialéctica materialista de Engels y su análisis de los contrarios en su obra “Dialéctica de la Naturaleza”. Para Engels, la síntesis de la contradicción entre dos contrarios emerge de dos procesos de negación

“Negar en dialéctica, no es simplemente decir que no” dice Federico Engels: “Yo debo negar, pero también superar de nuevo la negación”. “Yo debo constituir la primera negación, de tal suerte que la segunda sea o llegue a ser posible”. ¿Cómo? Según la naturaleza específica de cada caso en particular. Si aplasto un grano de cebada efectúo la primera negación pero hago imposible la segunda (la germinación del grano en espiga) A pesar de esto, la primera negación tiene que ser realizada. Si el grano de cebada no es negado, no habrá paso para la segunda

De este modo, la síntesis dialéctica de los contrarios exige que los dos opuestos se nieguen, es decir, se anulen, para dar lugar a un todo superior. Por su parte, Henry Lefevre, en su obra “Lógica Formal y Lógica Dialéctica” afirma que la superación implica un regreso al pasado: el pasado se volvería a encontrar pero superado “más real que al principio”; en el capítulo de referencia incluye la “Superación” de la siguiente manera

En efecto, en la vida o en la reflexión volvemos a pasar, por así decirlo, por encima de las etapas anteriores, dominándolas, controlándolas; pero en un nivel superior. Así, el hombre adulto encuentra en sí ciertos rasgos de su infancia, pero los percibe, por así decirlo, bajo él, como cuando se realiza la ascensión a una montaña por un camino zigzagueante y en cada espiral se vuelve a encontrar el paisaje de la llanura o del valle, pero cada vez desde más arriba...»

La visión de Lefevre tiene mucho en común con el postulado de la Complementariedad de los Opuestos, propio de los pueblos andinos. En efecto, en vez de negar a alguno de ellos, al estilo de Engels, la cosmovisión andina prefiere la relación complementaria entre ambos. Por estas razones vemos que en la concepción de Lefevre la llanura y el valle no son negados; al contrario, coexisten sin cambio en la realidad. Por lo que podemos constatar, la visión de Lefevre es mucho más cercana al Principio de Complementariedad de los pueblos originarios andinos. Sin embargo, este principio no se cumple, dado que los grupos andinos no practican la percepción filosófica de la Complementariedad. Si la practicaran, habría una gran mejora en las relaciones internas del país. En realidad, los indígenas consideran que el resto del país es un enemigo natural con el cual no es posible pensar en lograr la complementación de opuestos. Las causas para este comportamiento pueden ser dos: la primera, los indígenas no quieren relacionarse con los grupos humanos del resto del país, porque consideran que la relación es antagónica por naturaleza; en este caso, no sería factible hablar de complementariedad alguna. La segunda, es posible que los principios de la cosmovisión andina sean conocidos sólo por los filósofos, sociólogos y antropólogos, profesionales que se dedican al análisis del proceso evolutivo andino; en este caso, los grupos originarios no estarían al tanto de ese conocimiento. De las dos causas, la primera sería la más devastadora porque postergaría una generación tras otra, antes de que se practique el Principio Complementario; mientras tanto, tendremos que vivir en una Bolivia dividida por dos culturas: la de los indígenas y pueblos originarios en general, y la del resto del país. Por su lado, los ciudadanos del resto del país tampoco están muy interesados en lograr una complementariedad de opuestos entre las dos culturas. Nuestro futuro es un futuro dividido. Lo ha sido nuestro pasado y lo es nuestro presente. Es una pena, pero es así.

©MARIO BLACUTT MENDOZA, poeta y escritor boliviano

ENCARGADO CULTURAL DE ASOLAPO ARGENTINA EN LA CUDAD DE LA PAZ, BOLIVIA


INVITACIÓN ESPECIAL

INVITACIÓN ESPECIAL

El Dr. Prof. ANTONIO LAS HERAS, presidirá el INSTITUTO de ESTUDIOS de INVESTIGACIONES JUNGIANAS, recientemente formado en el País por la SOCIEDAD CIENTÍFICA ARGENTINA

La Sociedad Científica Argentina (la entidad de Ciencias más antigua del país, fundada en 1872 a instancias de Domingo Faustino Sarmiento, que tuvo como miembros a personalidades de la talla de Charlas Darwin y donde brindó conferencias Albert Einstein) acaba de fundar su Instituto de Estudios e Investigaciones Junguianas cuya dirección ejercerá el Prof. Dr. Antonio Las Heras, cofundador y actual presidente de la Asociación Junguiana Argentina.

El acto, de entrada libre y gratuita, al que estamos invitando muy especialmente habida cuenta de la transcendencia del mismo para el Campo Junguiano en la Argentina así como en el mundo hispanoparlante, tendrá lugar en el Auditorio Florentino Ameghino de la Sociedad Científica Argentina situado en la Av. Santa Fe 1.145, CABA.
En la ocasión expondrán el Prof. Dr. Vicente Rubino (presidente honorario de la Asoc. Junguiana Arg.), el vicepresidente de la Soc. Ctfca. Arg. Prof. Dr. Angel Alonso, la Prof. Dra. Leonor Calvera (quien se referirá al nuevo libro del Dr. Las Heras "La Interpretación de los Sueños y otros estudios junguianos" y en nombre del Gobierno de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, el Dr. Jorge Giorno, Subsecretario del Consejo de Planeamiento Estratégico. El Director del Instituto, Dr. Las Heras expondrá sobre los objetivos del organismo que quedará a su cargo para el estudio, investigación y difusión del Campo Junguiano. Coordinará el acto la Lic. María Flora Blanck Mendoza.

Al concluir el acto invitaremos a un brindis por el pleno presente y futuro de la recién creada institución.

Se encontrará a la venta el libro "La Interpretación de los Sueños y Otros Estudios Junguianos", del Dr. Las Heras publicado por Ediciones del Amanecer Dorado (EDAD)



Instituto de Estudios e Investigaciones Junguianas
de la Sociedad Científica Argentina.
Director: Prof. Dr. Antonio Las Heras


ACTO DE APERTURA: 
Entrada libre y gratuita. 
Lo esperamos acompañado de toda persona interesada en la temática.
Martes 19 de abril, a las 18.30 horas
Auditorio Florentino Ameghino
Av. Santa fe 1.145 CABA


Felicitaciones al Dr. Prof. ANTONIO LAS HERAS, MIEMBRO ASESOR CULTURAL DE ASOLAPO ARGENTINA EN LA CIUDAD DE BUENOS AIRES.

Norberto Pannone
Presidente




miércoles, 6 de abril de 2016

XXXV CERTAMEN LITERARIO FIESTAS DE LA VIRGEN DE YECLA




NOTICIAS DE CReNAI



Noticias de los amigos

Noticias de Sipea, Mendoza

Los Abetos 1826 San Rafael 5600  Mza. Arg.

3º CONCURSO LITERARIO INTERNACIONAL: “ALFREDO R. BUFANO”
Organiza: S.I.P.E.A  /   MZA. Y S.I.P.E.A INFANTO JUVENIL MZA.

PARTICIPACIÓN: Podrán participar de él todas las personas a partir de los 10 años de edad, de nacionalidad argentina o extranjera.

 PRESENTACIÓN DE LOS TRABAJOS

Prosa: la extensión de los trabajos no podrá superar las 5 (cinco) carillas, escritas a doble espacio en formato A4, Arial 12, interlineado en 1,5.
Los versos serán libres y la presentación similar a los trabajos en prosa.
La extensión del ensayo no podrá superar en ningún caso las 20 carillas. Todos los trabajos deberán ser firmados con seudónimo, colocando en archivo adjunto la ficha de datos con: el nombre de la obra, seudónimo, nombre y apellido, documento, domicilio y ciudad, dirección de correo electrónica, podrán participar con un máximo de dos trabajos.

TEMAS: poesía y prosa                            

Tema: Ensayo
1-La paz y el perdón
Bicentenario de la independencia
2-Autodestrucción de la humanidad

3- Amor

4-Libre

PLAZOS: Los trabajos podrán ser presentados a partir del 15 de marzo de 2016, hasta el día 31 de julio del presente año al siguiente correo sipeamendoza@hotmail.com

 PREMIOS.:1ª Premio: Diploma y medalla.
 2ª Premio: Diploma y libro.
 Menciones: Diploma

JURADO.: El fallo del jurado será inapelable

RESULTADOS: Los mismos se darán a conocer a partir del 30 de septiembre de 2016
En el Facebook de Sipea Mendoza y por el correo de Sipea. Los premios se entregarán a los presentes el día del acto. Caso contrario se enviará el diploma por E-mail                         

La entrega de premios se llevará a cabo en noviembre del presente

"ABANICO DE ROSTROS" Nuevo Libro de María Cristina Noguera, Pergamino, Buenos Aires, Argentina



Felicitaciones para María Cristina Noguera,  escritora de Pergamino, Buenos Aires, Miembro Honorífico de Asolapo Argentina por la presentación de su nuevo libro, "Abanico de Rostros"

Éxitos!
Norberto Pannone
Presidente de Asolapo Argentina

martes, 5 de abril de 2016

LLORARÁN DE AMOR, Lidia Carrizo, Buenos Aires, Argentina


Imagen de: www.lanacion.com.ar



LLORARÁN DE AMOR

Acaso, yo he visto un río únicamente de poesía, que ensancha y crece, 
también, alienta esos dolores, de vivir sobrando el aire en sus entrañas, 
y en sus manos latiendo, creciendo, ardiendo y tú justo en las mareas, 
hasta crearlo, cuando el amor, el dolor, posan ardientes hasta estirar el alma.

Donde la desnudez, es punzante latido de nuestros secretos, 
tamiz de todos los silencios, sembrados recuerdos del regreso.
Abrir, las pequeñas cruces, del hondo peso de las emociones, 
para sentir lo vivo, desde el primer grito, cuando crecen voces 
tocando el asombro, el cansancio, y tu sangre en carne viva.

Pero juego, hasta donde el aire agita jubiloso, y nos arroja el sol, 
como un alto en mi ignorancia, soportando callada lo que no quise, te 
nombro en mi marea cuando contiene la noche, y toma coraje en su puño.  

Porque te elijo, una y mil veces en un comienzo intacto, cuando acribilla 
el sol en la aurora, y estallas ilimitado en lo alto, ancho, necesario, en el 
infatigable silencio, allí, te descubro para siempre, cuando todo se perdona.
Qué decir...Cuando los párpados se hinchan. ¿Podré sentir el temblor de tu estrella?
Los que me espantan cuando cuelgan nuestras plegarias y el tigre mata.
Sostener...  la melodía, del péndulo que la contiene. 
Sentir el albatros, su fuego quemante en su grito.
Como diosa embebida en tu música, tu embeleso, 
lamiendo mis heridas, en tu costado, en tu noche.
¿En qué altar te sumerges y ríes en tus sueños? 
Soy una más que llora, una más que se sumerge, 
que guarda en el latir,  como una sirena angelical!..

Dicen bajarás alguna noche, cuando pidas una tregua, 
cuando enciendas tu fulgor... sientas seas último sueño.
Nada pido. Vendrás con tu temblor azul, desde una calle 
sin nombre, desde el adiós. Vendrás cuando mi cuerpo y 
tu estrella tiemblen. Entonces, se hincarán los tigres. Llorarán de amor.

© LIDIA CRISTINA CARRIZO, poeta y escritora argentina
MIEMBRO EMBAJADOR CULTURAL DE ASOLAPO ARGENTINA