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viernes, 13 de noviembre de 2015

MI CUENTO SOÑADO (ZAMBA), Mirtha Gaitan y Adrián Hernández, Buenos Aires, Argentina


Imagen de: www.clarin.com

MI CUENTO SOÑADO (ZAMBA)

I

SUENA UNA MELODÍA
Y EL CORAZÓN NOS PALPITA
ECOS LEJANOS DEL TIEMPO
AROMAS DE DESPEDIDA.

ME REFUGIO EN ESTA ZAMBA
ENHEBRANDO MIS SENTIDOS
Y EN MI CUENTO VOY SOÑANDO
QUE EL ENSAYO SIGUE VIVO.

ESTRIBILLO

EN CADA MIRADA RENACE LA ZAMBA
TRAYENDO NOSTALGIAS, SABIENDO DEL FIN
PARECE UN CUENTO MI CUENTO SOÑADO
EN EL QUE NO QUIERO PENSAR EN PARTIR
EN EL QUE NO QUIERO DEJAR DE SENTIR.

II

SONRÍEN NUESTRAS ALMAS
ALIGERANDO LOS PASOS
PISANDO LA TIERRA ENCANTADA
BAILANDO CON ENTUSIASMO

ROCÍO DE MADRUGADAS
ENREDOS Y GALANTEOS
SON LOS PAÑUELOS DANZANDO
QUE NO DETIENEN SUS VUELOS.

ESTRIBILLO

EN CADA MIRADA RENACE LA ZAMBA
TRAYENDO NOSTALGIAS SABIENDO DEL FIN
PARECE UN CUENTO MI CUENTO SOÑADO
EN EL QUE NO QUIERO PENSAR EN PARTIR
Y   CORONANDO ESTE FINAL DIOSITO TE PIDO
NOS  VUELVAS  A  JUNTAR !!

LETRA: MIRTHA GAITÁN
MÚSICA:   ADRIÁN  HERNÁNDEZ

©MIRTHA GAITAN, poeta y escritora argentina
MIEMBRO HONORÍFICO DE ASOLAPO ARGENTINA


Información extraída de Wikipedia 

 La zamba llamada anteriormente como cueca popular salteña chilena es un género musical folclórico bailable típico de América del Sur. Fue propuesta como danza nacional de Argentina.1 También se interpreta y se baila en el Perú y el sur de Bolivia (Dpto. de Tarija).
Origen y denominación[editar]
Los musicólogos coinciden en parte que proviene de la zamacueca, surgida en 1824 en Lima, en el momento en que el Perú obtenía su independencia liderado por el general argentino José de San Martín.[cita requerida]
Su denominación como "Zamba" se refiere al término colonial que se aplicaba a las mestizas descendientes de indio y negra (o viceversa). La danza está diseñada para seducir a las zambas, y de allí su nombre,[cita requerida] tanto en Argentina y en otros países como Bolivia, Chile, Perú, Paraguay y Uruguay.




TERREMOTO, Carlos Egisto Antinori Ascoy, Guadalupe, La Libertad, Perú


Imagen de: www.que.es


TERREMOTO

Madre Tierra ¿que tienes?
¿que te han hecho?
los que dicen quererte
¿porqué estás levantisca?
grosera y de mal humor
¿porque tiemblas de ira?
estás chúcara
como doncella en celo
Dios mío estás temblando
te sacudes de rabia
produciendo ruidos extraños
sonidos lejanos salvajes
sonidos del silencio pétreo
madre Tierra, no sigas
con tus locos movimientos
no sigas con esa extraña danza tectónica
mejor descansa en tu lecho de rocas
donde te estás acurrucando
para dormir la siesta
porque acá arriba
se nos quitó el sueño
y solo hay dolor
sangre, llanto y muerte
pero tu sigues tan fresca
que te importa un pepino
lo que nosotros sufrimos.

© CARLOS EGISTO ANTINORI ASCOY, poeta y escritor peruano
MIEMBRO HONORÍFICO DE ASOLAPO ARGENTINA




CUANDO LO DIFERENTE COINCIDE, Salomé Moltó, Alcoy, Alicante, España


Imagen de: comidaparauno.blogspot.com



CUANDO LO DIFERENTE COINCIDE

.- ¡No se la lleven, no se la lleven! Si me la quitan, me moriré.
.- ¿Eso es lo que dijo el viejo?
.- Exactamente
.- ¿Tanto la quería?
.- Pues parece que sí.
.- Y, ¿nunca se lo dijo?
.- No, nunca, fue ella la que se declaró a pesar de la diferencia de edad.
.- ¡Vaya sorpresa! ¡Fue ella!
.- Marcelo era un argentino que vino a luchar a España durante la guerra civil. Lo hirieron en Belchite, al terminar la guerra estuvo en un campo de concentración, en la cárcel y después no volvió a su país. Se casó aquí, pero su mujer murió al dar a luz y también su hijo. Llevó una vida de bohemio, la España franquista le oprimía. Se mantuvo indiferente, cerrado en sí mismo.  Un día conoció a Clara, ya sabes, en el bar que estaba enfrente de la agencia que ella regentaba y donde iba a comer todos los días. Él era un harapiento vagabundo que el dueño del bar le daba de comer a condición de sacar la basura del bar por las noches y dar un barrido al local.
Un día Clara se lo quedo mirando y le dijo:
.- ¿Estaría usted dispuesto a cuidarme el jardín?
.- Deme un cobijo y la comida y trabajaré para usted
.- ¡Hecho!
A partir de entonces Marcelo ocupó una habitación en la parte trasera de la casa. Comía en la cocina y durante el día cuidaba el jardín y los árboles frutales. Con el tiempo de una parte trasera de la casa hizo un huerto. Clara estaba encantada de comer verduras y frutas ecológicas.
Hablaban poco, eran dos mundos diferentes, no sólo por la edad, y no obstante, esos dos mundos diferentes, esos enfoques, vivencias distintas, se fueron acercando, un tiempo después, a través de largas conversaciones que no dejaban de sorprender a Clara, aquel vagabundo era culto, ponderado y respetuoso.  En silencio se fue desarrollando entre ellos, algo profundo que ninguno de los dos se atrevió a clasificar y revelar, pero que se convirtió en el caldo de cultivo de su cotidianidad.
.- Es sorprendente cómo las personas que se ven distantes, cuando las circunstancias surgen se trama un acercamiento, muchas veces profundo y duradero.
.- Pues sí, hay algo que subyace en nuestro subconsciente, en nuestra parte más íntima y que puede aflorar en determinados momentos. 
.-La casa de Clara, a menos de dos kilómetros del pueblo, estaba rodeada de 2.500 metros de jardín y desde que Marcelo vivía en ella, como ya te digo, también de una hermosa huerta.
Un ictus acabó con la vida de Clara, con la huerta y el jardín. Los herederos lo vendieron todo y Marcelo con el petate a cuestas, emprendió otro camino, más viejo y con el corazón destrozado. Y es que a pesar de la adversidad y sin importar las circunstancias, hay gente que sabe amar a todas las edades.

©SALOMÉ MOLTÓ, Socióloga, poeta y escritora española

MIEMBRO HONORÍFICO DE ASOLAPO ARGENTINA

lunes, 9 de noviembre de 2015

10 DE NOVIEMBRE, DÍA DE LA TRADICIÓN EN ARGENTINA, fragmento del Poema SANTOS VEGA, de Rafael Obligado



El Día de la Tradición se celebra en la Argentina el 10 de noviembre, en conmemoración del nacimiento del poeta argentino José Hernández (1834-1886) que escribió, entre otros, el poema narrativo El gaucho Martín Fierro y su continuación, La vuelta de Martín Fierro.

En esta entrega, Asolapo Argentina quiere rendir un homenaje a un grande de la literatura gauchesca Argentina, el poeta y escritor, Rafael Obligado.


SANTOS VEGA
Poema de Rafael Obligado


1 - EL ALMA DEL PAYADOR


Cuando la tarde se inclina
sollozando al occidente,
corre una sombra doliente
sobre la pampa argentina.
Y cuando el sol ilumina
con luz brillante y serena
del ancho campo la escena,
la melancólica sombra
huye besando su alfombra
con el afán de la pena.

Cuentan los criollos del suelo
que, en tibia noche de luna,
en solitaria laguna
para la sombra su vuelo;
que allí se ensancha, y un velo
va sobre el agua formando,
mientras se goza escuchando
por singular beneficio
el incesante bullicio
que hacen las olas rodando.

Dicen que, en noche nublada,
si su guitarra algún mozo
en el crucero del pozo
deja de intento colgada,
llega la sombra callada
y, al envolverla en su manto,
suena el preludio de un canto
entre las cuerdas dormidas,
cuerdas que vibran heridas
como por gotas de llanto.

Cuentan que en noche de aquellas
en que la Pampa se abisma
en la extensión de sí misma
sin su corona de estrellas,
sobre las lomas más bellas,
donde hay más trébol risueño,
luce una antorcha sin dueño
entre una niebla indecisa,
para que temple la brisa
las blandas alas del sueño.

Mas si trocado el desmayo
en tempestad de su seno,
estalla el cóncavo trueno
que es la palabra del rayo,
hiere al ombú de soslayo
rojiza sierpe de llamas,
que, calcinando sus ramas,
serpea, corre y asciende,
y en la alta copa desprende
brillante lluvia de escamas.

Cuando, en las siestas de estío,
las brillazones remedan
vastos oleajes que ruedan
sobre fantástico río,
mudo, abismado y sombrío,
baja un jinete la falda,
tinta de bella esmeralda,
llega a las márgenes sola...
¡y hunde su potro en las olas,
con la guitarra a la espalda!

Si entonces cruza a lo lejos,
galopando sobre el llano
solitario, algún paisano,
viendo al otro en los reflejos
de aquel abismo de espejos,
siente indecibles quebrantos,
y, alzando en vez de sus cantos
una oración de ternura,
al persignarse murmura:
¡El alma del viejo Santos!

Yo, que en la tierra he nacido
donde ese genio ha cantado,
y el pampero he respirado
que al payador ha nutrido,
beso este suelo querido
que a mis caricias se entrega,
mientras de orgullo me anega
la convicción de que es mía
¡la patria de Echeverría,
la tierra de Santos Vega!
…………………………………………

Continúan:

LA PRENDA DEL PAYADOR
EL HIMNO DEL PAYADOR
Y LA MUERTE DEL PAYADOR (final)



De Wikipedia:
Rafael Obligado   

Sus padres Luis Obligado y Saavedra y María Jacinta Ortiz Urién eran de la clase patricia, y le brindaron excelente educación. Cursó estudios en el Colegio Nacional de Buenos Aires. Inició estudios en la Facultad de Derecho, pero los abandonó rápidamente. Su vocación lo llevó al estudio de los clásicos, antiguos y españoles.
Conocido como "el poeta del Paraná" y perteneciente a la generación de 1880, escribió poesía con temática "gauchesca" pero con palabras "cultas", influido por la poesía francesa de fines del siglo XIX. Vivió en la estancia paterna, con un bellísimo castillo en el paraje de la Vuelta de Obligado, un recodo de las Barrancas del río Paraná ubicado exactamente dentro del partido de Ramallo cercano al límite con el partido de San Pedro en la provincia de Buenos Aires. Se casó a los 35 años, en 1886. Tres años más tarde, en 1889, le nombraron correspondiente de la Academia Española.
Su obra más importante, es el "Santos Vega".
Fue uno de los fundadores de la Facultad de Filosofía y Letras (Universidad de Buenos Aires); consejero y vicedecano en varias oportunidades; recibiendo en 1909, el doctorado honoris causa.
En "El hogar paterno", "En la ribera", "Primavera", "Nido de boyeros", el paisaje es una constante. El Paraná, las islas, su flora, "En la ribera" "Santos Vega" es el poema más perfecto de entre las "Leyendas argentinas";

domingo, 8 de noviembre de 2015

PEREGRINAR, Susana Roberts, Chubut, Argentina


Imagen de: casadeoracioncoatzacoalcos.com


PEREGRINAR


Eran dóciles como corderos
eran Luz amanecida brillante flor
eran caminantes de la lumbre
en los recodos del tiempo
cuando los tiempos eran de Paz
aún en tiempos de guerras
Y ultimaban los detalles
Como celosos escarabajos
atravesaron  desiertos y  mares
Y en turbias aguas daban amor
Y en desconcertados daban ideas de paz
Y en desesperación daban calma

¡Quedó la estela!
Quedó la siembra en despreocupados hombres
quedó la fe para ser manipulada
 quedó el camino evocando el regreso
Y quedó la imagen en cada uno
un sello en el alma
para abrir el surco
desde el infinito azul

Peregrinar.

Copyright-Susana Roberts-May 29-2015

GOBERNADORA CULTURAL DE ASOLAPO ARGENTINA EN CHUBUT




SERÁ FANTÁSTICO, Norma Abbiatici, Buenos Aires, Argentina


Imagen de: crecimientointeriormundial.blogspot.com


SERÁ FANTÁSTICO
                                           
Con el recuerdo de Fantastic de J.M. Serrat.

La niña blanca compartirá sus juegos con la africana.

El espejo reflejará la verdadera imagen aceptada.

Don Juan no buscará la mujer, sino amará.

Zorba seguirá bailando cuando no tenga palabras.

Todos los chicos encontrarán en el amor la palabra exacta.

Bernarda Alba concederá la libertad a sus hijas.

Iguales serán el príncipe y el botija.

La ciencia neutral acompañará al hombre desde la cuna.

Viajará y se hospedará el hombre en la luna.

Habrá trabajo para todos los hombres de la tierra.

Nada cortará el abrazo vital de la hiedra.

Habrá una armónica relación entre hombre y mujer.

Se cotizarán por igual el oro y el cobre.

           Entonces, Hugo,

                           El universo entero

                           proclamará tu nombre.


©NORMA ABBIATICI, poeta y escritora argentina
MIEMBRO HONORÍFICO DE ASOLAPO ARGENTINA


DÍPTICO DE LA VIDA Y LA PAZ A la Cumbre de París, 2015. Irene Mercedes Aguirre, Buenos Aires, Argentina

                                           Imagen provista por la autora

DÍPTICO DE LA VIDA Y LA PAZ
  A la Cumbre de París, 2015
I

Giro a la Paz
                                             
A veces nos creemos  los tutores
de todo lo que existe en este mundo.
Preñados de poder, paso rotundo,
decimos  lo qué hacer, desafiadores.

Alzamos, destruimos, iracundos,
sin calibrar a fondo los errores
de tantas injusticias y dolores
por causa de  intereses infecundos.

¡Pero aún hay tiempo!¡Surgen cada día,
aquí y allá ,  certezas de lo cierto!
¡Un planetario giro  a la armonía

con la mirada al otro!  ¡En el concierto
de solidaria humanidad que  guía
hacia un vergel de Paz , celeste, abierto!

II

Giro a la vida

Salimos de las cuevas primitivas,
en nuestros ojos los interrogantes,
frente a  cosas ignotas y distantes
con ideas confusas, fugitivas.

Poco a poco aprendimos, vacilantes,
los secretos del mundo .  Perspectivas
que se abrieron   constantes, reflexivas,
y avanzamos con ellas. Caminantes

hacia metas soñadas de cultura,  
a la ciencia y la técnica sin freno,
al dominio ambiental, a la ganancia

¿Es posible frenar tanta locura
que nos saca del eje? ¿Al  desenfreno
que a la vida condena en su arrogancia?

© IRENE MERCEDES AGUIRRE, poeta y escritora argentina
MIEMBRO HONORÍFICO DE ASOLAPO ARGENTINA



INDAGACIONES, Delia Checa, Mendoza, Argentina


Imagen de: www.taringa.net


INDAGACIONES


Pausada recorro tu rostro
y me detengo en los ojos,
me sumerjo en las pupilas…
Como un zahorí pretendo
saber de bruñidos secretos
e inquietas sombras;
quiero de ti infinitas respuestas...

¿Por qué a veces eres
un inmenso erizo que me hiere
con infatigables púas?
¿Por qué te conviertes
en albañil de muros tan amargos?
¿Por qué pretendes con tan filosas tijeras
cortar las alas de mi pensamiento?

¡Cuán extraño eres!
Pues en otros momentos
te conviertes en una vela
que no se fatiga entregando lumbre
o en una armadura medieval
que me defiende de la espada y el grito
o en música que se enamora del tiempo
y me colma de dicha...

¡He de dejarte!
¡Decidí
hacer añicos el espejo!

©DELIA CHECA, poeta y escritora argentina

MIEMBRO HONORÍFICO DE ASOLAPO ARGENTINA

sábado, 7 de noviembre de 2015

EL ORIGEN DE LAS PALABRAS, César Tamborini Duca, León, España

EL ORIGEN DE LAS PALABRAS
Adefesio

Teatro de Éfeso. Ruinas
Cuando manifestamos “esto es un adefesio” estamos presuponiendo que decimos “esto es una porquería”; pero ¿sabemos de dónde proviene ese vocablo? Su origen es antiquísimo, como comprobarán con la siguiente lectura.
Veamos primero 3 acepciones de la Real Academia Española:
1.       Despropósito, disparate, extravagancia / 2. Traje, prenda de vestir o adorno ridículo y extravagante / 3. Persona o cosa ridícula, extravagante o muy fea.
El Apóstol San Pablo dirigió una epístola a los efesios, que expresada en latín se nomina “ad Ephesios”. Éfeso era una ciudad grecorromana levantada a orillas del mar Jónico. En su epístola se condena la embriaguez y desaconseja la ingesta de vino; pero el carácter de cosa inútil o absurda, extravagante y ridícula, lo atribuyó el humor popular por los consejos del capítulo V de la epístola, mofándose de la parte en que el apóstol indica a los maridos que amen a sus mujeres como Cristo amó a la Iglesia, y recuerda a la esposa la obediencia que debe mostrar a su compañero. Vano intento en una ciudad en que el famoso templo de Diana levantaba pasiones.
Estas y otras exhortaciones ad-efesios, referentes a la fidelidad conyugal, se olvidaban al salir de la Iglesia para continuar con sus malas costumbres, de donde hablar ad Ephesios comenzó a significar decir disparates o ridiculeces. El mismo motivo atribuye Miguel de Unamuno al origen de “adefesio”, es decir en la calidad de los consejos de San Pablo en esa Epístola, dando por buena estas explicaciones.
Según el Diccionario histórico de la lengua española la palabra adefesio es utilizada para señalar aquellas afirmaciones equivocadas, a raíz que un sacerdote que debía leer una de las Epístolas a los corintios, leyó por error la Epístola a los efesios, ambas de San Pablo.
Por tal motivo, al orador que en un discurso emitía algún despropósito, algún disparate mayúsculo, se le insinuaba que hablaba adefesios. Trasladado este modismo de la palabra a la vestimenta, se dice que aquella persona que viste de forma extravagante o ridícula va hecha un adefesio.
Con la evolución de las sociedades modernas y la liberación femenina, se considera que Pablo escribía esos disparates avalando el machismo, la misoginia y la esclavitud porque se basaba en la filosofía aristotélica; por esa razón adefesio significa tontería, disparate.

Antigua biblioteca de Celsus (Éfeso)
Sin embargo el filólogo catalán Joaquim Vicenç Bastús en “La sabiduría de las naciones o evangelios abreviados” dice que la palabra adefesio derivaría de la historia de Hermodoro, ciudadano de Éfeso de brillante posición al que finalmente se condenó al ostracismo. Y que desde entonces hablar a los ciudadanos de Éfeso(“hablar adefesios”) equivale a hablar inútilmente a aquellos que no harán ningún caso a nuestras palabras.
También en su “Tesoro de la lengua castellana o española” (en 1611) Sebastián de Covarrubias trata de explicar esta expresión por la anécdota de Hermodoro, diciendo que “Hubo entre los efesios un varón consumado en virtud, letras y valor de ánimo llamado Hermodoro, y con sus buenas artes ganó tan gran opinión en su República que el pueblo le respetaba y obedecía con tanta veneración, que engendró envidia en el ánimo de los demás” (persuadiendo al pueblo a que lo condenaran al ostracismo), y aunque él “pretendiese desengañarle y darles a entender la verdad, jamás le dieron oídos, y todo cuanto él y algún otro bien intencionado les decía (…) les parecía disparate y fuera de propósito. De donde nació el dicho “hablar ad Ephesios” para la opinión de los que oyendo alguna razón fundamentada, no obstante no la admiten porque no la consideran apropiada.
Otro filólogo, el también periodista argentino Héctor Zimmerman, en “Tres mil historias de frases y palabras que decimos a cada rato” sostiene que “hablar adefesios” primero significó “hablar en balde” y después “decir algo extravagante”. Posteriormente el término, utilizado en las personas y las vestimentas, viene a significar hoy “estar tan feo como ridículo”, es decir, estar hecho un adefesio.
©CÉSAR JOSÉ TAMBORINI DUCA, poeta y escritor argentino, desde León, España
MIEMBRO HONORÍFICO DE ASOLAPO ARGENTINA