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sábado, 30 de noviembre de 2024

LA CARRETILLA ROJA - William Carlos Williams - EE.UU

 









LA CARRETILLA ROJA

 

tantas cosas
dependen de

una carretilla
roja

lustrosa por el agua
de la lluvia

entre gallinas
blancas.

 

WILLIAM CARLOS WILLIAMS – EE.UU

William Carlos Williams fue un escritor estadounidense vinculado al modernismo y al imagismo. Es especialmente conocido por su obra poética. Además de escritor, Williams fue médico y ejerció tanto la pediatría como la medicina general. Wikipedia

Nacimiento: 17 de septiembre de 1883, Rutherford, Nueva Jersey, Estados Unidos

Fallecimiento: 4 de marzo de 1963, Rutherford, Nueva Jersey, Estados Unidos


APARIENCIAS - Marian Muiños - España

 










APARIENCIAS


Palabras que se disfrazan en la penumbra:
hábil embozo bruno se escapa como el aire.

Sueños raros que cumplen años sin cumplirse:
nimbos azures de vapor se desploman fatuos.

Recuerdos en el umbral de tantas penas:
arduos y azarosos temen y atormentan.


MARIAN MUIÑOSEspaña

MIEMBRO HONORÍFICO DE ASOLAPO ARGENTINA


SOBRE UNA HISTORIA SIN POESÍA - Luis Alposta - Buenos Aires, Argentina



 

SOBRE UNA HISTORIA SIN POESÍA

 

         Era un punto de Barracas que se había pasado la vida escribiendo sonetos para las pibas del barrio, el buzón de la esquina y los tranvías que se fueron.

         Como nadie le llevaba el apunte y le decían en la cara que se dejara de joder con sus versos, decidió hacerse el hara-kiri con su propia birome.

         Cuatrocientos años después, parado frente a su esqueleto, le preguntaba por qué la poesía lo había llevado a matarse.

         Cuando el esqueleto le dijo que equivocó el camino, dado que su verdadera vocación habría sido la metafísica, agarró y se pegó un tiro.

 

LUIS ALPOSTA – Buenos Aires, Argentina

MIEMBRO HONORÍFICO Y ASESOR CULTURAL DE ASOLAPO ARGENTINA

De su libro "Trece Historias a Muerte" (para leer de un saque), cuentos breves.

1° Ed, La Casona de Iván Grondona, Buenos Aires, 1978

 2da. Ed. El lunfa, Buenos Aires, 1982.


LOS CONDENADOS - Norberto Pannone - Buenos Aires, Argentina

 



LOS CONDENADOS


Acurrucados, temerosos, alertas. Todos estaban aguardando la macabra hora de su trágico final.

Ese rectángulo que los contenía era su última morada de vida, después, perderían uno a uno sus cabezas en una muerte fantástica, brillante, inexplicable.

Un hilo de luz se filtró por la abertura y, una vez más, uno de ellos fue arrancado de allí sin piedad alguna. Escucharon luego el forcejeo y el estampido y, temblando de furia y de miedo, comprendieron que otro de sus hermanos había muerto.

Era verdaderamente aterradora aquella incierta espera. Ninguno podría imaginar quien de ellos sería el próximo. La inminencia de la muerte exacerbaba el albur que cada uno correría.

Eran elegidos al azar, sin discriminar. El verdugo, ni siquiera se detenía a mirarlos, sabía muy bien que debían morir sin más tarde o temprano, inexorablemente, fatalmente.

La voz llegó hasta ellos y los sacudió con su fatídico sonido:

-¿Dónde dejaste los fósforos?
-Sobre la alacena.
Respondió otra voz.

La mano gigante tomó a otro de ellos y con terrible saña le arrancó la cabeza al frotarlo sobre el costado de la caja que los contenía.


NORBERTO PANNONE
, ©2008, ed. Bs As, Argentina.
Del libro “Cuentos de barrio”. Prop. Del autor.

POROSIDAD - Ana Romano - Buenos Aires, Argentina

 












POROSIDAD


La porosidad de la siesta
envuelve la tarde
En el jardín, la pequeña Justina
pisotea lombrices

Mientras adormilado,
vanamente Francisco
ahuyenta mosquitos
con el repasador.



ANA ROMANO – Córdoba-Buenos Aires, Argentina
MIEMBRO HONORÍFICO DE ASOLAPO ARGENTINA

CELEBRACIÓN - Liana Friedrich- Rafaela, Santa Fe, Argentina

 













CELEBRACIÓN


Despierta el aire madrugador
con flores de mil especies,
mientras la luna engarza
las bardas con su fulgor.

Manzanos, perales, ciruelos
anticipan la esperanza
de primaveras temprana
en el sueño de las chacras.

El río Negro hoy estalla
paleta de cien colores
mientras la isla enciende
fuegos de patrios ardores.

Erguido el indio Comahue
atento vigila el valle,
cuando el lucero ilumina
la senda del viñatero.

Celebra Villa Regina
sus cien años de existencia,
pujante perla del valle
entre oro de cosechas.

Tributo a sus pioneros
rendimos hoy con la pluma:
poemas, cuentos y rimas
por su esfuerzo tesonero.



LIANA FRIEDRICH – Rafaela, Santa Fe, Argentina
MIEMBRO HONORÍFICO DE ASOLAPO ARGENTINA

CON LAS SEMILLA DE LA PAZ - Rafael Mérida Cruz-Lascano, Guatemala

 



CON LAS SEMILLA DE LA PAZ


Alejandrino encadenado

.
.

PAZ es el universo, tiene humanidad sana
Libre, su independencia, no consiente conspiro
proclama la justicia, sin exigencia vana.
.

PAZ con su democracia su libertad admiro
purifica, inspirando, que no emplee violencia
el ente negativo peligroso el pretiro.
.

PAZ, irenología para actuar con conciencia
llena el estancamiento que alimenta al corrupto
si la antropología permite mente ausencia.
.

PAZ, el hombre que honesto no permite al abrupto
la pureza, semilla, pasa de hongos manchada
a ser el deshonesto carácter exabrupto.
.

PAZ, usurpar el poder de mi tierra soñada
genocida nefasta defensa llevaría
donde represión para sociedad silenciada.
.

PAZ. Gobierno de facto preso por cobardía
Paz, sin sucios golpistas si libertad defiende
la semilla florece produce algarabía
histórica erradicación, la nación comprende.
.
.
.


Dr. RAFAEL MERIDA CRUZ-LASCANO. OFS
– Guatemala
MIEMBRO HONORÍFICO DE ASOLAPO ARGENTINA
Ambassadeur de la Paix.
cercle universel des ambassadeurs de la paix France/Suisse
https://www.sicultura.gob.gt/directory-artistas/listing/alberto-rafael-merida-cruz/
Dirección General de Desarrollo Cultural y Fortalecimiento de las Culturas
Ministerio de Cultura y Deportes. Guatemala

Preterir: Hacer caso omiso de alguien o algo
Irenología: Estudio de conflictos.
Antropología: Estudio del ser humano.
Exabrupto: Ademan vulgar.Erradicación: Eliminar lo corrupto.



¿QUÉ ES LA GUERRA? - Erich Hartmann – 19 / 4 / 1922 – 20 / 9 / 1993 - Alemania



 


"La guerra es un lugar donde jóvenes que no se conocen y no se odian se matan entre sí, por decisión de viejos que sí se conocen y se odian, pero no se matan". 

 Erich Hartmann

 

Erich Alfred Hartmann, apodado "Chico" (en alemánBubi)  por sus camaradas alemanes y "El Diablo Negro" por sus adversarios soviéticos;

fue un piloto de cazas alemán durante la Segunda Guerra Mundial, considerado el mejor as de la aviación en la historia de la guerra aérea. ​Voló en 1404 misiones y participó en 825 combates distintos. Se le acredita el derribo de 352 aviones Aliados —345 soviéticos y 7 estadounidenses— mientras servía en la Luftwaffe. En el transcurso de la guerra, se vio obligado a realizar catorce aterrizajes forzosos con su caza debido a los daños sufridos por el impacto con fragmentos de las aeronaves enemigas que había derribado o por culpa de fallos mecánicos. Nunca fue derribado o forzado a aterrizar debido a fuego enemigo.

CAUTIVERIO

El 24 de mayo de 1945 el ejército de los Estados Unidos entregó a Hartmann a los soviéticos, siguiendo los acuerdos de la Conferencia de Yalta, que especificaba que los soldados alemanes que pelearon contra los soviéticos tenían que rendirse a ellos. Si Hartmann se hubiera unido a la JV 44, este acuerdo no se hubiera aplicado a él, pues la unidad JV 44 luchó exclusivamente contra los aliados occidentales.

Los soviéticos trataron de convencer a Hartmann de que colaborara y que espiara a otros oficiales que estaban prisioneros con él. Al rehusar, recibió malos tratos y fue puesto en confinamiento solitario. Fue interrogado repetidas veces acerca de sus conocimientos del Messerschmitt Me 262, incluso amenazando la vida de su esposa. También hubo intentos sutiles de convertirlo al comunismo y ofertas de un puesto en la Fuerza Aérea de Alemania Oriental.

Al no poder convertir a Hartmann en un colaborador, los soviéticos optaron por acusarlo de crímenes de guerra. Se le acusó de matar a 780 civiles en el pueblo de Brjansk, atacar una fábrica de pan y de destruir 352 "costosos" aviones del pueblo soviético (en realidad eran 345, ya que 7 victorias fueron contra la USAF). Hartmann rehusó aceptar ninguna culpa y fue condenado a 25 años de trabajos forzados. Rehusó trabajar, por lo que fue puesto en confinamiento solitario. Varios prisioneros se rebelaron y lo liberaron, pero una vez sofocada la rebelión, pasó cinco meses más en solitario. Durante su cautividad murió su hijo, al que nunca vio.

Después de diez años y medio de cautiverio en gulags rusos, fue liberado finalmente en 1955 cuando el gobierno de Alemania Occidental y la Unión Soviética alcanzaron un acuerdo de intercambio comercial que incluía cláusulas para la liberación de los últimos prisioneros de guerra alemanes en la Unión Soviética.

En 1997 el gobierno de Rusia, sucesor legal de la Unión Soviética, exoneró a Erich Hartmann de todos los cargos contra él, admitiendo que su condena había sido ilegal.

Wikipedia

NOTA DE INTERÉS - JAVIER CERCAS INGRESA A LA RAE CON UN “MANIFIESTO” SOBRE EL ESCRITOR Y LA LITERATURA - RAE

 


NOTA DE INTERÉS

JAVIER CERCAS INGRESA A LA RAE CON UN “MANIFIESTO” SOBRE EL ESCRITOR Y LA LITERATURA




Javier Cercas: “El protagonista de la literatura es el lector”. 📷 RAE

La literatura no sólo es placer y entretenimiento y dicha y exaltación, sino también consuelo y purificación y conocimiento y autoconocimiento, dijo el escritor Javier Cercas (Ibahernando, Cáceres, 1962) al ingresar como miembro de número a la Real Academia Española, el domingo 24 de noviembre, en su discurso Malentendidos de la modernidad: un manifiesto.

El autor de Soldados de Salamina ocupa desde ahora la silla R, que se encontraba vacante desde la muerte de Javier Marías el 11 de septiembre de 2022. Su candidatura fue propuesta por los académicos Pedro Álvarez de Miranda, Mario Vargas Llosa y Clara Sánchez —quien pronunció el discurso de bienvenida al nuevo académico—, y aprobada en el Pleno de la RAE en la sesión del 13 de junio de 2024.

Después de recordar a su predecesor en la silla R, Javier Marías, de quien recordó que fue “eso que antes se llamaba un escritor comprometido”, Cercas quiso hacer un llamado de atención sobre lo que él considera los cuatro principales “malentendidos” en los que, a su juicio, “de un tiempo a esta parte, y al menos en el ámbito de la literatura (o sobre todo en él), nos debatimos”.

Javier Cercas: “La literatura es útil siempre y cuando no se proponga serlo”. El escritor ocupa la silla R, que se encontraba vacante desde la muerte de Javier Marías en 2022. 📷 RAE

Los cuatro malentendidos de la literatura

El escritor “refugiado en su torre de marfil” es, en palabras de Cercas, el primero de estos malentendidos. “Soy incapaz de alegar el nombre de un solo escritor español de primera fila que, en los dos últimos siglos, fuera por completo indiferente al destino de su país; no lo fue, desde luego, ninguno de los grandes iconos de la vanguardia literaria occidental”.

Para Cercas, el escritor no se desentiende de la realidad, sino que “asume que lo mejor que puede hacer para serles de utilidad es centrarse en su trabajo y, al menos temporalmente, aislarse de su tiempo y sus semejantes. Se trata de la paradoja esencial de la creación artística o científica, que consiste en encerrarse para abrirse”.

“Creer que el protagonista de la literatura es el autor” fue el segundo malentendido señalado por el nuevo académico. “Falso: el protagonista de la literatura es el lector, que es quien termina los libros”, agregó. “El significado de un texto depende en exclusiva del diálogo —intransferible, imprevisible también— que se establece entre el lector y el texto”, diálogo que puede llevar, en el mejor de los casos, a que la sociedad se haga dueña de la obra. “Para un escritor, la auténtica inmortalidad es el anonimato”, sentenció.

Como tercer malentendido Cercas planteó la disyuntiva entre la literatura popular y la popularidad de la literatura. Recordó que “hay libros buenos que se venden mucho y libros buenos que se venden poco, igual que hay libros malos que se venden mucho y libros malos que se venden poco”, y aclaró que no está a favor de la literatura popular, sino de la popularidad de la literatura. “Creo a pies juntillas en su importancia capital y en el papel determinante que puede y debe desempeñar en el devenir de los individuos y las colectividades”.

La utilidad de la literatura es el cuarto malentendido al que se refirió: “Es verdad que la utilidad de la literatura, o del arte en general, se asienta sobre una paradoja; ésta radica en que la literatura es útil siempre y cuando no se proponga serlo”.

“Si la literatura se toma en serio a sí misma, si el escritor es fiel a sus obsesiones y se exige lo máximo y no tiene miedo y se arriesga a llegar hasta el fondo de lo desconocido para encontrar lo nuevo —como escribió un coetáneo de Flaubert y de Wilde: Charles Baudelaire—, entonces la literatura no sólo puede ser placer y entretenimiento y dicha y exaltación, que es lo primero que debe ser, sino también consuelo y purificación y conocimiento y autoconocimiento. ¿Hay algo más útil que eso?”, continuó.

Cercas quiso agregar otros dos puntos relativos a la utilidad de la literatura. “El escritor asume al realizar su tarea una gran responsabilidad: la responsabilidad de contar la verdad. No la verdad de la historia o la ciencia o el periodismo, sino una verdad moral, universal”, explicó, antes de agregar que, para él, la literatura es también, y “tal vez antes que cualquier otra cosa, una invitación y a la vez una forma de vivir más, de una manera más rica, más compleja y más intensa, una forma, también, de adueñarse del todo de la propia existencia. O, como mínimo, el mejor instrumento que conozco para intentarlo.

Clara Sánchez, al responderle a Cercas, recordó que sus novelas cobran “especial importancia” por “su lucha contra el olvido en que el alma siempre está a punto de extraviarse”. 📷 RAE

Clara Sánchez: Javier Cercas y la lucha contra el olvido

La académica Clara Sánchez fue la encargada de darle la bienvenida a Javier Cercas, de quien destacó sus “cualidades literarias y su personal y rica mirada”, que “contribuirán a potenciar uno de los pilares fundamentales de la Academia: la expresión lingüística como forma de conocimiento”.

Dedicó unas palabras a la trayectoria novelística del nuevo académico, asegurando que, “por su lucha contra el olvido en que el alma siempre está a punto de extraviarse, cobran una especial importancia las novelas de Javier Cercas, en las que nos ha ido legando, a través de diversos y emocionantes espacios poéticos, la inquietud espiritual de sus contemporáneos”.

Pero, además, instó a “considerar la condición de filólogo de Cercas no sólo porque, como él mismo recuerda, sus novelas no pueden entenderse sin la disciplina de la filología, sino porque en sus ensayos se hallan algunas de las claves de su obra narrativa”, al tiempo que recordó la obra de no ficción de Cercas, entre la que destaca su labor periodística.

Para finalizar, Sánchez se dirigió al nuevo académico expresando el “convencimiento” de que sus “logros y aportaciones serán acogidos con ilusión por esta institución, en que la literatura atesora la levedad de nuestras vidas y el valor de la imaginación”.

Fuente: RAE


«NO MATARÁS» - Ángel Medina - Málaga, España

 



«NO MATARÁS»

                                                                   

Existen diversas maneras de matar. Puede hacerse de manera psíquica o moral, refinadamente, y también físicamente. Alma y cuerpo.

Se puede matar arruinando la fama del otro, algo que se comprueba fácilmente observando cómo se actúa desde los medios políticos. Basta disponer de medios afines de la comunicación social para arruinar la fama del oponente y destruirlo. Aun pudiendo ser falso lo que se dice, a base de repetirlo una y otra vez lo que es espurio acabará siendo considerado como verdadero. Es la indefensión del débil ante el fuerte.

Se puede matar introduciendo el virus de la desesperanza en los hombres. Ni el positivismo de Comte, afirmando que para comprender la sociedad los únicos datos válidos provienen de los sentidos, esto es, que la razón se basta para comprenderlo todo— ni siquiera el hombre se comprende a sí mismo—, ni el nihilismo de Nietzsche que niega cualquier sostén de una confianza radical que ayude al hombre a no caer en el absurdo existencial— la vida es un caos sin salida posible— sirven para encontrar el sentido auténtico del existir. El hombre es materia, sí, pero también tiene una sustancia espiritual, y todo lo que contribuya a la materialización únicamente le arranca la esperanza en un final que no acabe con la muerte. Es la condena de vivir para el absurdo a lo “progre”.

Se puede matar escandalizando cuando bajo la autoridad moral que reviste a la persona o a la institución predican dar trigo y ellos viven inmersos en la cizaña. Ciegos y guías de ciegos. Es como arruinar la inocencia de un niño mostrándole la grandeza degradada de la sexualidad. Gente que anuncian lo que no viven y consiguen apartar al que lucha por sostener su propia fe en la vida.

Se puede matar pasando por encima de los hombres cercenando el derecho a compartir la tierra y ganarse la vida con el sudor de su frente. Y aquel que lo denuncie y se oponga correrá el riesgo de perderla. Fue por esto por lo que Óscar Romero, el arzobispo salvadoreño la arriesgó y acabó asesinado por los escuadrones de la muerte, tras anunciar que le habían advertido que estaba en la lista para ser eliminado a la semana siguiente.

Sí; ciertamente también puede matarse físicamente quitando la vida a otro.

«La universidad del homicidio» es el título de un cuentecillo que figura en “El libro negro”, de Giovanni Papini. Se trata de un relato fantástico en el que se narra la enseñanza de las técnicas más refinadas del crimen profesional, impartidas por auténticos catedráticos del delito y que posteriormente gradúan a sus alumnos en tan extraña facultad. Existen diversas aulas. La del asesinato, adiestrando en los métodos más eficientes y cómo y en dónde asestar el golpe para que resulte mortal. En suma: adquirir experiencia. También en otras disciplinas. La química, para adquirir conocimientos de cómo ser eficaces a la hora de componer y usar un veneno. Anatómica, para conocer cuáles son las zonas más letales del cuerpo humano. También existe la cátedra de psicología del crimen, pues es conveniente que el matarife no tenga remordimientos de lo que va a hacer, e incluso en determinados supuestos que la sociedad pueda comprender las razones. La del armamento, para conocer si es mejor utilizar en determinados momentos un arma de fuego o el puñal. Y así, muchas más.

Todo esto que puede parecer un disparate, sin embargo, en lo cotidiano cobra visos de realidad, pues existen países con santuarios recónditos dedicados a la preparación de terroristas, cuya misión es la de matar; técnicas para enseñar a los soldados cómo eliminar al enemigo durante las guerras o producir la mayor destrucción posible utilizando el armamento, por no decir del verdugo o sicario por cuyas manos pasa la ejecución delegada de quitar la vida a otro.

El hombre tiene prohibido matar. Nada cambia el redactar una ley para castigar crímenes, aun los deleznables. Los gobiernos tienen el derecho y el deber de proteger a la sociedad, en especial a los más débiles, pero la sanción no puede consistir en privar de la vida a nadie, aun siendo un asesino. La pena a aplicar puede ser discutida en lo referente a la duración, endurecimiento de la condena, o si ha de ser a perpetuidad, pero si el hombre mata a otro hombre está desobedeciendo el precepto divino, que dice “No matarás” (Deut. 5:17; Ex. 20:13; Mt 5:21,22) Y esto se hace extensible, tanto a los mandamases incrédulos de gobiernos totalitarios como a los gobernantes occidentales cuya moral hunde sus raíces en el cristianismo.

Cristo no trajo una religión basada en el cumplimiento estricto de las normas, en vislumbrar solamente verdades trascendentales, sino también en humanizar la animalidad humana, elevándola a categoría de lo divino. El cielo se abaja a la tierra para que la tierra se deje elevar hasta el cielo.

El problema se hace mucho más acuciante cuando ni siquiera se ajusta a Derecho una condena, sea del tipo que sea. Porque, para enjuiciar un delito se ha de establecer la diferencia entre el verdugo y la víctima. Entre la culpabilidad del autor y la indefensión del agredido.

¿Qué sentido moral o legal puede tener condenar a un inocente y exonerar al culpable? ¿Condenar a la víctima y proteger al verdugo? ¿Maltratar al débil y apoyar al fuerte?

El aborto es un homicidio condenable, porque se elimina a un ser inocente para ocultar la responsabilidad de un acto cometido por adultos, apoyándose en que haya sido legalizado, como si el mal se convirtiese en bien porque ha sido legislado a petición de muchos.

No se transforma, pues, en un acto médico, aunque pueda ser realizado por profesionales de la medicina, contraviniendo el juramente hipocrático, convirtiéndose el que lo realiza en un verdugo asalariado al servicio del poder socializado.

Cuando se derrama la sangre de un inocente la voz resuena aún más atronadora desde aquellos lejanos días en que Caín mató a su hermano Abel: “¡No matarás!”


ÁNGEL MEDINAMálaga, España

MIEMBRO HONORÍFICO DE ASOLAPO ARGENTINA

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sábado, 23 de noviembre de 2024

PROHIBIDO CONVERSAR CON EL CONDUCTOR - Luis Alposta – Buenos Aires, Argentina

 




 

 

 

 




PROHIBIDO CONVERSAR CON EL CONDUCTOR


Se trataba de un grupo de psicólogos.
Hablaban en voz alta y de tal manera, que la conversación se fue
generalizando gradualmente. Terminaron participando todos. Hasta el
chofer.
El tema giraba en torno al “Inconsciente colectivo”.
Cuando fueron arrollados por el tren, una cabeza, con aspecto grave,
alcanzó a decir que el colectivo estaba lleno de inconscientes.
La mesa redonda sobre Carl Jung, que se realizaría esa misma tarde,
debió ser suspendida.



LUIS ALPOSTA - Buenos Aires, Argentina
MIEMBRO HONORÍFICO Y ASESOR CULTURAL DE ASOLAPO ARGENTINA

· De su libro "Trece Historias a Muerte" (para leer de un saque), cuentos breves.
· 1° Ed, La Casona de Iván Grondona, Buenos Aires, 1978
· 2da. Ed. El lunfa, Buenos Aires, 1982.

ME GUSTA QUE VEAS - Norberto Pannone - Buenos Aires, Argentina

 












 Imagen: Hombre y mujer yo – (Edvard Munch)

 


ME GUSTA QUE VEAS


Quiero compartir contigo
el sol fundamental de la mañana
el azul extraviado en cielos grises
y la yerma estepa de las ganas.

¿Dónde suena ese canto de gorriones?
¿Dónde ladra tu perro a los fantasmas
y al imberbe canturreo de la tarde?
¿Al socavón del alma de los granos
perdidos en la sal de nuestra cama?

Dolor del llano estremecido
en la vieja y trémula caricia.
Ventisca que se oculta entre las ramas,
aliento que jadea con el alba.

Me gusta que lo sepas:
del amarillo parduzco y ofensivo;
de la urraca que yace descarnada;
del amor que vive en la flacura;
de la voz que dista del retumbo,
del sueño sin blancor y sin negrura.



NORBERTO PANNONE
– Buenos Aires, Argentina

TERROR - Germain Droogenbroodt, España

 










Pintura de Malik Bennouar


TERROR

La guerra ya no se declara, sino que continúa.
Lo inaudito se ha vuelto cotidiano…

        Ingeborg Bachmann

 

Casas destruidas por misiles,
gente inocente, mujeres, niños
asesinados por la altiva locura
de falsarios dirigentes

amputada la paloma, la verdad,
violada por las mentiras.


de “el Camino del Ser”, Hebel Ediciones, Chile, 2022


GERMAIN DROOGENBROODT –
España

MIEMBRO HONORÍFICO DE ASOLAPO ARGENTINA

DESGARRO INTERIOR - Kazimierz Burnat - Polonia

 

















Pintura: ETSY - ZannsOriginalArt


DESGARRO INTERIOR

Su amor
se hunde por el crecimiento
de expectativas irreales
intensificando la sed
el flujo de la conciencia
efímero como un arco iris
humedece el reino de la insuficiencia
Su corazón arrítmico
escribe el último poema
lleno de inexpresables
dudas
¿te hará feliz
o se irá insatisfecho?
Cuerpo deprimido
mente animada
(tal vez recupere el ritmo cardíaco)
tal vez una sorpresa divina
desde el paladar del cielo
traerá la muerte a la agonía
dando la oportunidad de alcanzar el Origen.
Durar es sufrir
partir un aparente alivio.


KAZIMIERZ BURNAT - Polonia 
Traducción del inglés Germain Droogenbroodt – Rafael Carcelén

de “Sycenie nieznanym” (2da edición, extendida) [“Savoring the Unknown”],
Eurosystem Publ. House, Wrocław 2018, Polonia.



YA NO ESTÁS PARA LA CONGA - Clotilde Soriani de Tinnirello - Mirella Tinnirello - Rawson, Chubut, Argentina

 














YA NO ESTÁS PARA LA CONGA


Letra Clotilde Soriani Tinnirello
Música y canto en IA Mirella Tiinirello


Terminá con la milonga,
guardá el jopo en el ropero,
y el pasito de canchero
que gustaba a la mistonga.

Ya no estás para la conga
ni para el giro ligero
esa pinta de tanguero
no hay forma que se reponga.

Me da pena hacerte ver
estás cosas buen amigo
pero soy el fiel testigo

que observa tu decaer
intentando aquel placer
que compartías conmigo.

Cuando veo en el espejo
lo que se llevó la vida,
soy un matungo en caída
es esto lo que reflejo.

Así me quedo perplejo
por la pintusa perdida,
preparando la partida
hoy de la farra me alejo.

Mejor jugar a las bochas
como los octogenarios,
y no noches que derrochas

con ruegos innecesarios,
es hora de madres chochas
protegiendo sus canarios.


CLOTILDE SORIANI TINNIRELLO – Rawson, Chubut, Argentina
MIEMBRO HONORÍFICO DE ASOLAPO ARGENTINA

MISTERIOS INSOSPECHADOS… - Antonio Las Heras - Buenos Aires, Argentina

 








MISTERIOS INSOSPECHADOS…



Ese sereno brillo del Sol reflejándose
en las aguas que llegan a la costa
dan cierto refugio a mi mente
mientras olvido el fluir de la mirada.

El silencio transmite que no hay pausa,
que todo continúa, secretamente, más allá
de cualquier intento por seguro razonamiento.

Misterios insospechados superan el entendimiento.
Es entonces, donde surge, repentina, la guía real
señalando al humano, ya iluminado, el sendero
por el cual ocurre la vida creativa y trascendente.


ANTONIO LAS HERAS – Buenos Aires, Argentina

MIEMBRO HONORÍFICO Y ASESOR CULTURAL DE ASOLAPO ARGENTINA

 


JARDINERO - Olga Hernández Osorio - Medellín, Colombia

 














JARDINERO


Jardinero de todos mis días otoñales,
de muchos vendavales, inviernos y veranos,
llenando mi vida de esencias florales,
ambientador sereno de aires lejanos

Cultivas las semillas de ternura y amor,
abonas los surcos con esmerada pasión,
eres regador cotidiano de besos en flor,
regando mi alma con esperanza y perdón

Tus lotos son veleros de sublime oración,
lirios, azucenas de pureza angelical,
las rosas y claveles son cantos del corazón,
todas compañeras amables hasta el final

Jardinero complaciente adornado de fervor,
con jardines coloridos llenos de fragancia,
quiero tus ramos y macetas con suave olor,
regálame tu presencia, calidez y constancia

No olvides que fuiste jardinero de amor
generoso con tus manos y con el corazón,
regaste mis jardines llenándolos de color,
nunca abandones mis flores, quiérelas con pasión.


©OLGA HERNÁNDEZ OSORIO
- Medellín, Colombia.
MIEMBRO HONORÍFICO DE ASOLAPO ARGENTINA