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jueves, 13 de octubre de 2016

GRANDES POETAS Y ESCRITORES DE URUGUAY, Seleccionamos: Juan Zorrilla de San Martín; Delmira Agustini; Eduardo Galeano, Horacio Quiroga

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GRANDES POETAS Y ESCRITORES

De URUGUAY

Juan Zorrilla de San Martín
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“LA SOLEDAD”

“La soledad se sienta al lado mío
de noche, a medio día, en la alborada.
Yo la miro, y me mira... y le pregunto:
¿De dónde vienes? . Habla.

De un desierto, me dice, de un desierto
tendido en sus arenas abrasadas;
de un bosque cuyos pájaros murieron
en una noche demasiado larga.

De las ruinas de un templo abandonado
entre las cuales los recuerdos andan
como alondras heridas y sin nido,
que buscan sitio en que morir calladas.
De una llanura que crucé de prisa
en la noche después de una batalla;
vengo hasta aquí desde muy lejos... Vengo
del fondo de tu alma.


Juan Zorrilla de San Martín
Nace en Montevideo, Uruguay el 28 de diciembre de 1855; muere en su país el 3 de noviembre de 1931.
Obras importantes: Notas de un himno (1877); La Leyenda Patria (1879); Tabaré (1888); Resonancias del camino (París, 1896); Huerto cerrado (1900); Conferencias y discursos (1905); La Epopeya de Artigas (1910); Detalles de la historia (1917); El sermón de la Paz (1924); El Libro de Ruth (1928); Las Américas (póstuma, 1945); Obras completas, (Montevideo, 1930, 16 volúmenes); Páginas olvidadas… insertas en La estrella de Chile, (compilación y prólogo de Alfonso M. Escudero, Montevideo, 1956); Correspondencia de Zorrilla de San Martín y Unamuno (prólogo y notas de Arturo Sergio Visca, Montevideo, 1955.)



URUGUAY

Delmira Agustini
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“EL INTRUSO”

Amor, la noche estaba trágica y sollozante
cuando tu llave de oro cantó en mi cerradura;
luego, la puerta abierta sobre la sombra helante,
tu forma fue una mancha de luz y de blancura.

Todo aquí lo alumbraron tus ojos de diamante;
bebieron en mi copa tus labios de frescura;
y descansó en mi almohada tu cabeza fragante;
me encantó tu descaro y adoré tu locura.

¡Y hoy río si tú ríes, y canto si tú cantas;
y si duermes, duermo como un perro a tus plantas!
¡Hoy llevo hasta en mi sombra tu olor de primavera;

y tiemblo si tu mano toca la cerradura;
y bendigo la noche sollozante y oscura
que floreció en mi vida tu boca tempranera!



Delmira Agustini, (Montevideo, 1886 - 1914)
Edita su primer poemario en 1907, El libro blanco, al que siguieron Cantos de la mañana (1910) y Los cálices vacíos (1913). Después de su muerte, en 1924, se publicaron las Obras completas (tomo 1, El rosario de Eros; tomo 2, Los astros del abismo) y en 1969, Correspondencia íntima.


URUGUAY

EDUARDO GALEANO
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“POBREZAS

Pobres,
lo que se dice pobres,
son los que no tienen tiempo para perder el tiempo.

Pobres,
lo que se dice pobres,
son los que no tienen silencio ni pueden comprarlo.

Pobres,
lo que se dice pobres,
son los que tienen piernas que se han olvidado de caminar,
como las alas de las gallinas se han olvidado de volar.

Pobres,
lo que se dice pobres,
son los que comen basura y pagan por ella como si fuese comida.

Pobres,
lo que se dice pobres,
son los que tienen el derecho de respirar mierda,
como si fuera aire, sin pagar nada por ella.

Pobres,
lo que se dice pobres
son los que no tienen más libertad de elegir entre uno y otro canal de televisión.

Pobres,
lo que se dice pobres,
son los que viven dramas pasionales con las máquinas.

Pobres,
lo que se dice pobres,
son los que son siempre muchos y están siempre solos.

Pobres,
lo que se dice pobres,
son los que no saben que son pobres.


 Eduardo Galeano; Montevideo, Uruguay (1940 - 2015)
Eduardo Galeano incursiona por los más diversos géneros narrativos y periodísticos. títulos a subrayar son Los días siguientes (1962), China, crónica de un desafío (1964), Los fantasmas de día de León (1967), Guatemala, país ocupado (1967), Nosotros decimos no (1989), El libro de los abrazos (1989), Las palabras andantes (1993), El fútbol a sol y sombra (1995), Las aventuras de los jóvenes dioses (1998), Patas arriba. La escuela del mundo al revés (1999), Bocas del tiempo (2004) y Espejos. Una historia casi universal (2008).




 URUGUAY

HORACIO QUIROGA
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"EL HIJO"


Es un poderoso día de verano en Misiones, con todo el sol, el calor y la calma que puede deparar la estación. La naturaleza, plenamente abierta, se siente satisfecha de sí.
Como el sol, el calor y la calma ambiente, el padre abre también su corazón a la naturaleza.
-Ten cuidado, chiquito -dice a su hijo, abreviando en esa frase todas las observaciones del caso y que su hijo comprende perfectamente.
-Sí, papá -responde la criatura mientras coge la escopeta y carga de cartuchos los bolsillos de su camisa, que cierra con cuidado.
-Vuelve a la hora de almorzar -observa aún el padre.
-Sí, papá -repite el chico.
Equilibra la escopeta en la mano, sonríe a su padre, lo besa en la cabeza y parte. Su padre lo sigue un rato con los ojos y vuelve a su quehacer de ese día, feliz con la alegría de su pequeño.
Sabe que su hijo es educado desde su más tierna infancia en el hábito y la precaución del peligro, puede manejar un fusil y cazar no importa qué. Aunque es muy alto para su edad, no tiene sino trece años. Y parecía tener menos, a juzgar por la pureza de sus ojos azules, frescos aún de sorpresa infantil. No necesita el padre levantar los ojos de su quehacer para seguir con la mente la marcha de su hijo.
Ha cruzado la picada roja y se encamina rectamente al monte a través del abra de espartillo.
Para cazar en el monte -caza de pelo- se requiere más paciencia de la que su cachorro puede rendir. Después de atravesar esa isla de monte, su hijo costeará la linde de cactus hasta el bañado, en procura de palomas, tucanes o tal cual casal de garzas, como las que su amigo Juan ha descubierto días anteriores. Sólo ahora, el padre esboza una sonrisa al recuerdo de la pasión cinegética de las dos criaturas. Cazan sólo a veces un yacútoro, un surucuá -menos aún- y regresan triunfales, Juan a su rancho con el fusil de nueve milímetros que él le ha regalado, y su hijo a la meseta con la gran escopeta Saint-Étienne, calibre 16, cuádruple cierre y pólvora blanca.
Él fue lo mismo. A los trece años hubiera dado la vida por poseer una escopeta. Su hijo, de aquella edad, la posee ahora y el padre sonríe…
No es fácil, sin embargo, para un padre viudo, sin otra fe ni esperanza que la vida de su hijo, educarlo como lo ha hecho él, libre en su corto radio de acción, seguro de sus pequeños pies y manos desde que tenía cuatro años, consciente de la inmensidad de ciertos peligros y de la escasez de sus propias fuerzas.
Ese padre ha debido luchar fuertemente contra lo que él considera su egoísmo. ¡Tan fácilmente una criatura calcula mal, sienta un pie en el vacío y se pierde un hijo!
El peligro subsiste siempre para el hombre en cualquier edad; pero su amenaza amengua si desde pequeño se acostumbra a no contar sino con sus propias fuerzas.
De este modo ha educado el padre a su hijo. Y para conseguirlo ha debido resistir no sólo a su corazón, sino a sus tormentos morales; porque ese padre, de estómago y vista débiles, sufre desde hace un tiempo de alucinaciones.
Ha visto, concretados en dolorosísima ilusión, recuerdos de una felicidad que no debía surgir más de la nada en que se recluyó. La imagen de su propio hijo no ha escapado a este tormento. Lo ha visto una vez rodar envuelto en sangre cuando el chico percutía en la morsa del taller una bala de parabellum, siendo así que lo que hacía era limar la hebilla de su cinturón de caza.
Horrible caso… Pero hoy, con el ardiente y vital día de verano, cuyo amor a su hijo parece haber heredado, el padre se siente feliz, tranquilo y seguro del porvenir.
En ese instante, no muy lejos, suena un estampido.
-La Saint-Étienne… -piensa el padre al reconocer la detonación. Dos palomas de menos en el monte…
Sin prestar más atención al nimio acontecimiento, el hombre se abstrae de nuevo en su tarea.
El sol, ya muy alto, continúa ascendiendo. Adónde quiera que se mire -piedras, tierra, árboles-, el aire enrarecido como en un horno, vibra con el calor. Un profundo zumbido que llena el ser entero e impregna el ámbito hasta donde la vista alcanza, concentra a esa hora toda la vida tropical.
El padre echa una ojeada a su muñeca: las doce. Y levanta los ojos al monte. Su hijo debía estar ya de vuelta. En la mutua confianza que depositan el uno en el otro -el padre de sienes plateadas y la criatura de trece años-, no se engañan jamás. Cuando su hijo responde: “Sí, papá”, hará lo que dice. Dijo que volvería antes de las doce, y el padre ha sonreído al verlo partir. Y no ha vuelto.
El hombre torna a su quehacer, esforzándose en concentrar la atención en su tarea. ¿Es tan fácil, tan fácil perder la noción de la hora dentro del monte, y sentarse un rato en el suelo mientras se descansa inmóvil?
El tiempo ha pasado; son las doce y media. El padre sale de su taller, y al apoyar la mano en el banco de mecánica sube del fondo de su memoria el estallido de una bala de parabellum, e instantáneamente, por primera vez en las tres transcurridas, piensa que tras el estampido de la Saint-Étienne no ha oído nada más. No ha oído rodar el pedregullo bajo un paso conocido. Su hijo no ha vuelto y la naturaleza se halla detenida a la vera del bosque, esperándolo.
¡Oh! no son suficientes un carácter templado y una ciega confianza en la educación de un hijo para ahuyentar el espectro de la fatalidad que un padre de vista enferma ve alzarse desde la línea del monte. Distracción, olvido, demora fortuita: ninguno de estos nimios motivos que pueden retardar la llegada de su hijo halla cabida en aquel corazón.
Un tiro, un solo tiro ha sonado, y hace mucho. Tras él, el padre no ha oído un ruido, no ha visto un pájaro, no ha cruzado el abra una sola persona a anunciarle que al cruzar un alambrado, una gran desgracia…
La cabeza al aire y sin machete, el padre va. Corta el abra de espartillo, entra en el monte, costea la línea de cactus sin hallar el menor rastro de su hijo.
Pero la naturaleza prosigue detenida. Y cuando el padre ha recorrido las sendas de caza conocidas y ha explorado el bañado en vano, adquiere la seguridad de que cada paso que da en adelante lo lleva, fatal e inexorablemente, al cadáver de su hijo.
Ni un reproche que hacerse, es lamentable. Sólo la realidad fría, terrible y consumada: ha muerto su hijo al cruzar un… ¡Pero dónde, en qué parte! ¡Hay tantos alambrados allí, y es tan, tan sucio el monte! ¡Oh, muy sucio ! Por poco que no se tenga cuidado al cruzar los hilos con la escopeta en la mano…
El padre sofoca un grito. Ha visto levantarse en el aire… ¡Oh, no es su hijo, no! Y vuelve a otro lado, y a otro y a otro…
Nada se ganaría con ver el color de su tez y la angustia de sus ojos. Ese hombre aún no ha llamado a su hijo. Aunque su corazón clama por él a gritos, su boca continúa muda. Sabe bien que el solo acto de pronunciar su nombre, de llamarlo en voz alta, será la confesión de su muerte.
-¡Chiquito! -se le escapa de pronto. Y si la voz de un hombre de carácter es capaz de llorar, tapémonos de misericordia los oídos ante la angustia que clama en aquella voz.
Nadie ni nada ha respondido. Por las picadas rojas de sol, envejecido en diez años, va el padre buscando a su hijo que acaba de morir.
-¡Hijito mío..! ¡Chiquito mío..! -clama en un diminutivo que se alza del fondo de sus entrañas.
Ya antes, en plena dicha y paz, ese padre ha sufrido la alucinación de su hijo rodando con la frente abierta por una bala al cromo níquel. Ahora, en cada rincón sombrío del bosque, ve centellos de alambre; y al pie de un poste, con la escopeta descargada al lado, ve a su…
-¡Chiquito…! ¡Mi hijo!
Las fuerzas que permiten entregar un pobre padre alucinado a la más atroz pesadilla tienen también un límite. Y el nuestro siente que las suyas se le escapan, cuando ve bruscamente desembocar de un pique lateral a su hijo.
A un chico de trece años bástale ver desde cincuenta metros la expresión de su padre sin machete dentro del monte para apresurar el paso con los ojos húmedos.
-Chiquito… -murmura el hombre. Y, exhausto, se deja caer sentado en la arena albeante, rodeando con los brazos las piernas de su hijo.
La criatura, así ceñida, queda de pie; y como comprende el dolor de su padre, le acaricia despacio la cabeza:
-Pobre papá…
En fin, el tiempo ha pasado. Ya van a ser las tres…
Juntos ahora, padre e hijo emprenden el regreso a la casa.
-¿Cómo no te fijaste en el sol para saber la hora…? -murmura aún el primero.
-Me fijé, papá… Pero cuando iba a volver vi las garzas de Juan y las seguí…
-¡Lo que me has hecho pasar, chiquito!
-Piapiá… -murmura también el chico.
Después de un largo silencio:
-Y las garzas, ¿las mataste? -pregunta el padre.
-No.
Nimio detalle, después de todo. Bajo el cielo y el aire candentes, a la descubierta por el abra de espartillo, el hombre vuelve a casa con su hijo, sobre cuyos hombros, casi del alto de los suyos, lleva pasado su feliz brazo de padre. Regresa empapado de sudor, y aunque quebrantado de cuerpo y alma, sonríe de felicidad.
Sonríe de alucinada felicidad… Pues ese padre va solo.
A nadie ha encontrado, y su brazo se apoya en el vacío. Porque tras él, al pie de un poste y con las piernas en alto, enredadas en el alambre de púa, su hijo bien amado yace al sol, muerto desde las diez de la mañana.

Horacio Quiroga,  (Salto, Uruguay, 1878 - Buenos Aires, 1937)
Obras más destacadas: Poesía: Los arrecifes de coral, 1901.
Cuentos: El crimen de otro, 1904. Cuentos de amor de locura y de muerte, 1917. Cuentos de la selva, 1918. El salvaje, 1920. Anaconda, 1921. El desierto, 1924. Los desterrados, 1926. Más allá, 1935
Novela: Historia de un amor turbio, 1908. Pasado amor, 1929.
Teatro: Las sacrificadas, 1920.



domingo, 9 de octubre de 2016

MI CULTO ES DIVINO - SONETO DODECASÍLABO, Rafael Mérida Cruz-Lascano, Guatemala





















SONETO DODECASÍLABO

.
Latría es mi única señal de adoración
solamente es para dar al  soberano
Supremo Señor  de todo lo mundano
absoluta y eterna de  creación.
.
HIPERDULIA. grande,  alta veneración
a la  Santa Virgen madre, de mi hermano
a quien le entrego  mi corazón profano
pues distinta dignidad es mi razón
.
Dulía  rindo  al espiritual ejemplo
a superiores, reliquias y a mi santo
que con reverencia le  llevo a su templo
.
Culto dogmático  enaltece  mi canto
sin adorar. Doy con respeto, contemplo
como en mi se muestra el espíritu  santo.
.
.

©Dr- RAFAEL MÉRIDA CRUZ–LASCANO, poeta y escritor guatemalteco  
“Hombre de Maíz, 2009”
MIEMBRO HONORÍFICO DE ASOLAPO ARGENTINA
Guatemala, C. A.

Dios condena la idolatría en numerosos pasajes de la Biblia: Deuteronomio 13, 2-19; Números 25, 1-5; Éxodo 20, 3-5; 1Reyes 16, 32-33; Jueces 2, 11-15; Jueces 10, 6-7; 1Juan 5, 21; Apocalipsis 13, 4-9, etc
Consultar: A este respecto puede consultar: Génesis 33,3.6.7; 48,12; 49,8; Éxodo 18,7; Josué 5,14; 1 Crónicas 21,21; 29,20; 1 Reyes 1,16.23.31; 2,13.19; 18,7; 2 Reyes 1,13; 2,15; 4,27.37; 1 Samuel 24,9; 25,23.41; 28,14; 2 Samuel 1,2; 9,6; 14,4.33; 16,4; 18,28; 24,19; Daniel 2,46; Tobías 12,15; Rut 2,10; Mateo 18,26.29; Hechos 16,29
En los sonetos modernistas lo más frecuente es el orden clásico con una estructura fija en los ocho primeros versos:  ABBA; ABAB;: CDDC; En los sonetos modernistas lo más frecuente de esta época es la aparición de varias innovaciones métricas: se utilizan versos de otras medidas, desde trisílabos hasta hexadecasílabos. En este ejemplo el dodecasílabo (alejada del alejandrino)  presenta  la isométrica continua.



Nombramiento de Gustavo M. Galliano como Miembro Honorario de la Paz para WORLDWIDE PEACE ORGANIZATION (WWPO).



Nombramiento de Gustavo M. Galliano como Miembro Honorario de la  Paz para WORLDWIDE PEACE ORGANIZATION (WWPO).

Gustavo M. Galliano (Rosario, Santa Fe, Argentina), ha sido designado Miembro Honorario de Paz para WORLDWIDE PEACE ORGANIZATION (WWPO), Organización por la Paz Mundial, por las autoridades de la misma, que preside la Lic. María Cristina Azcona.
Una nueva designación para Gustavo Galliano, quien como docente, poeta y escritor, viene bregando por las letras y la Paz, desde muchos años, con una calidad y claridad precisa. Esta designación a nivel mundial que lo honra y compromete aún más a trabajar por la Paz, la Infancia y contra todo tipo de guerra y discriminación, se constituye en un escalón más de su trayectoria, que lo colma de felicidad y reconocimiento.
Destaca el escritor:
Pensar un mundo sin guerras, sin hambre, sin diferencias, sin miseria, resulta imposible. Dejemos entonces de pensar y comencemos a actuar para evitarlo.  Cada acción, aún mínima, será más positiva que el mayor pensamiento. Pero siempre embanderados por la Paz, el Amor y el respeto al prójimo. Un Mundo mejor es posible, no basta pensarlo. Es necesario comenzar, cada uno, desde su humilde lugar, a construirlo”.-
Gustavo M. Galliano.
Luego, agradece y saluda a las autoridades de WWPO:
Lic. María Cristina Azcona (Presidente Fundadora), Prof. Bruce Cook (Vicepresidente fundador) y al Dr. Ernesto Kahan (Presidente Honorario), quienes realizan tan loable tarea, en representación de toda la Organización.


Link del autor:
Link de sus poemas por la Paz:
ARGENTINA, 2016


ASOLAPO ARGENTINA FELICITA A SU MIEMBRO HONORÍFICO, ESCRITOR Y POETA GUSTAVO GALLIANO POR EL HONOR RECIBIDO EN ESTA OCASIÓN DE PARTE DE LA WORLDWIDE PEACE ORGANIZATION (WWPO). 

LA ILUSIÓN DE HOY, Salomé Moltó, Alcoy, Alicante, España


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 Imagen de: saludmentesana.com 


LA ILUSIÓN  DE HOY


Bien es verdad que la ilusión es un elemento básico de nuestra vida, porque sin ilusión, no podemos vivir. Así que la alimentamos para poder refugiarnos en ella, cuando el barco de nuestro proyectos haga aguas por todas partes.
Cuánta ilusión me hace ver a esos deportistas que nos invitan a comprar un bolígrafo determinado, con cuyo importe, regalarán  juguetes a los niños pobres y que sus padres, no pueden comprar, ¡qué ilusión me hace! Aunque más ilusión me haría que se prohibiera a miles y miles de niños de hurgar  en la basura para alimentar a su familia y/o estuvieran metidos en sitios inmundos trabajando como esclavos para fabricar balones de fútbol, para esos y demás deportistas y otros objetos que compramos los occidentales.
 ¡Qué gran ilusión me haría! verlos ir a colegio, jugar en el patio, comer decentemente todos los días con el fin de potenciar una humanidad más justa, ¡qué ilusión me haría!
A esos viejos arrastrando sus piernas y sus achaques y esa gente presurosa, detenerse solo, para decirles: “Buenos días viejo, ¿cómo estás?, ¡qué ilusión me haría!
¡Qué ilusión me haría sentir tu mano en mi hombro  y una sonrisa se dibujara en tu rostro perdonando mis errores, comprendiendo mis defectos y animándome a proseguir, de verdad, ¡qué ilusión me haría!
La crisis que estamos viviendo, no concierne  solamente a nuestro país. Una vez derrumbado el comunismo con sus patéticos planes quinquenales y su represión, el capitalismo emerge con todo su despotismo y de lo único que hablan los políticos, economistas y demás “enterados de la realidad”, es de: “PRODUCIR MÁS” “ABRIR MERCADOS” Y  ¿a quién le vamos a vender nuestros productos?, cuando a esos posibles compradores  los hemos vejado  comprándoles sus materias primas a cuatro chavos y queriéndoles vender  nuestro producto manufacturado cien veces por encima de su valor  ¿Con qué nos lo van a pagar?
Pero, ¡qué ilusión me haría que se abrieran otras vías de relación productiva y convivencial, ¡qué ilusión me haría!
Hoy tanto Alemania como Japón son los países que tienen el nivel de vida más elevado. La Alemania  de Hitler emprendió la segunda guerra mundial para imponer “el imperio de los mil años”, según decían porque necesitaban espacio físico, lo mismo que Japón que invadió Manchuria con el mismo pretexto exterminando a miles y miles de chinos. Hoy el odio de los chinos contra los japoneses es bien notorio y lo decimos por experiencia personal.
Cuando en la exposición universal de Sevilla allá por la década de los 90, pudimos ver hasta donde había llegado la tecnología y los recursos que los países tienen para poder acabar, con el hambre del mundo, la injusticia y la estulticia, comprendimos que todo es voluntad política, conciencia social y un poco más de amor por nuestros congéneres. ¡Qué ilusión me haría que esto se comprendiera!
Ese “brote verde”, que  algunos políticos mencionan, refiriéndose a la economía, y para que pueda florecer de una forma más racional y más justa en el uso de los recursos del planeta, para que se vea  por fin,  esa vía más racional de respeto al ser humano y al ambiente, para que  todo eso, nos conciencie. Sí, todo eso, ALIMENTA MI  ILUSIÓN.
Y llena de ilusión, pensando en  que otro enfoque y voluntad  social nos asistan, guardo un residuo de ilusión, de GRAN ILUSIÓN, en este dolido y cansado corazón.
 
©SALOMÉ MOLTÓ, poeta y escritora española
MIEMBRO HONORÍFICO DE ASOLAPO ARGENTINA



DEJO LAS VENTANAS DE MI ALMA ABIERTAS, Juana Castillo Escobar, Madrid, España



















Título de la imagen: “Guerra” – Autor: Marc Chagall - 1966

DEJO LAS VENTANAS DE MI ALMA ABIERTAS

A la memoria de los muertos del 11_S, del 11_M, de todos los atentados que hubo antes de éstos y de los posteriores que aún sufrimos.
A los caídos en las guerras y guerrillas que asolaron y asolan nuestro planeta.
A todos los que han perdido vida y hacienda en terremotos, inundaciones, incendios...

Dejo las ventanas de mi alma abiertas
y en el alféizar una vela encendida
para que alumbre el camino de las almas
que, con violencia, fueron arrancadas de esta vida.

Elevo una plegaria al cielo
para que me escuchen todos los dioses,
ellos son ahora los custodios
de tantos como ya perdieron sus voces.

©JUANA CASTILLO ESCOBAR, poeta y escritora española
MIEMBRO HONORÍFICO DE ASOLAPO ARGENTINA

“DEJO LAS VENTANAS DE MI ALMA ABIERTAS”
(Madrid, 11-IX-09)
Publicado en el libro “Perlas de Luna” – Pág. 77
Editorial Cultivalibros, año 2012
Publicado también en la página literaria de Jesús Felipe Martínez Sánchez, enlace:



martes, 4 de octubre de 2016

DÍA MUNDIAL DE LOS ANIMALES, para tener en cuenta...




Día Mundial de los Animales
Texto extraído de Wikipedia


Día Mundial de los Animales

Nombre oficial
Dia Mundial de los Animales
Día de celebración
Celebrado desde
2003
Lugar de celebración
El Día del Animal o Día Mundial de los Animales se celebra cada año el 4 de octubre.1 En esta fecha se celebra la vida animal en cualquiera de sus formas, y se planean eventos especiales alrededor de todo el mundo. Bendiciones a animales son realizadas en iglesias, sinagogas y capellanes de los animales independientes en parques y campos.2 Refugios de animales realizan eventos para recaudar fondos y días abiertos, grupos de vida salvaje organizan exposiciones de información, escuelas toman proyectos de trabajo relacionados con los animales e individuos, y grupos de amigos o compañeros de trabajo, donan a beneficencias de animales, o se comprometen a patrocinar a un refugio animal.
Ha sido instituido para la celebración del Día Mundial del Animal en conmemoración de san Francisco de Asís, considerado como el primer humano que se concibió a sí mismo en relación con todas las cosas creadas, y que consideraba, sin importar la diferencia, que todos somos criaturas de Dios incluyendo en esto toda la realidad animada e inanimada.
En el año 1929, el 4 de octubre fue declarado Día Mundial de los Animales, por iniciativa de la Organización Mundial de Protección Animal en congreso celebrado en Viena. En 1980 el papa Juan Pablo II, declaró a san Francisco de Asís patrono de los animales y de los ecologistas, momentos a partir del cual esta celebración tomó más auge a nivel mundial, celebrándose en muchos países con la «bendición de las mascotas».
En Argentina se celebra el 29 de abril, en recuerdo del fallecimiento en 1926 del que fuera presidente de la Sociedad Protectora de Animales, el doctor Ignacio Lucas Albarracín.


lunes, 3 de octubre de 2016

VALLE DE LARES: RUMBO AL PAITITI - POR LUZ SAMANEZ PAZ, PRESIDENTA DE LA ORGANIZACIÓN DE PERIODISTAS LATINOAMERICANOS (OPL)

VALLE DE LARES: RUMBO AL PAITITI - POR LUZ SAMANEZ PAZ, PRESIDENTA DE LA ORGANIZACIÓN DE PERIODISTAS LATINOAMERICANOS (OPL)



















VALLE DE LARES:

 RUMBO AL PAITITI

Por LUZ SAMANEZ PAZ, 

Presidenta de la Organización de Periodistas Latinoamericanos (OPL)

Desde que se efectuó el descubrimiento científico de MACHU PICCHU, se han multiplicado los informes i hasta las leyendas en torno a otras fabulosas ciudades INCAS, que se dicen están perdidas en medio de la floresta i cubiertas por la Selva lujuriosa i plena de misterio.

Indudablemente la majestuosidad de MACHU PICCHU i otros extraordinarios monumentos arqueológicos, construidos  por nuestros antepasados, han dado lugar a que la imaginación  en torno a ellos, se multiplique.

Una de esas supuestas ciudades que más ha atraído la atención pública es el PAITITI, que a pesar que muchos dicen haber llegado a ese lugar, permanece todavía en la bruma de la Leyenda.

Pero todos los informes, apuntan a que esa enorme roca, que parece que  hubiera sido labrada i colocada luego en medio de una abrupta ladera, constituye, algo así, como la puerta de ingreso al PAITITI. Esa piedra ha atraído  la atención de numerosos arqueólogos i otros estudiosos, que han querido descifrar el motivo i el por qué, de dos extrañas llamitas, talladas en ese manto lítico. Se dice, que esos auquénidos, con sus cabezas indican el camino a seguir para llegar el PAITITI i de hecho que varias personas han utilizado esa señal para descubrir esa exótica Ciudad.

De esa forma se llega a un sector ubicado entre los Valles de Lares i La Convención, pasando por cierto, por hermosos lugares, en muchos de los cuales se descubrieron restos arqueológicos, petroglifos, etc. i místicas cavernas como las que pudimos apreciar personalmente con los periodistas i escritores: Félix del Carpio de México i Pablo Velasco de España, que con nuestros espíritus de investigadores i nuestras mentes mágicas, en una Caverna por ejemplo, pudimos notar raíces petrificadas o sea, plantas que pertenecieron a los albores de la humanidad i que ahora, convertidas en piedra, son testimonio de la flora que pobló en la noche de los tiempos, el Valle de Lares. 


Ese Valle es muy rico pero también muy olvidado, posee una tierra generosa que produce en abundancia, cuyos frutos son desperdiciados, porque al igual que La Convención, por falta de vías de comunicación no pueden llegar a los centros de consumo. De esa forma, una rica producción agrícola se pierde i no sirve para paliar el olvido i la miseria, en que viven los campesinos que la pueblan.

Además de campos hermosos, de abismos estremecedores, de paisajes subyugantes i de encanto, Lares tiene otros atractivos como lo constituyen, por ejemplo, los Baños Termales, que no solo son muy agradables por la calidez de sus aguas, que se dice son sentimentales i que son gozadas solo por algunos privilegiados que llegan a esta zona.












Estos Baños Termales i el extraordinario paisaje que lo rodea, podrían constituir un Atractivo para el Turista, para así, ampliar el horizonte Turístico del Cusco Imperial, pero son desperdiciados repetimos, por falta de adecuadas carreteras. En esta zona de Lares, se pueden apreciar aún las hermosas Palmeras conocidas como la Puya de Raymondi, muy escasas en el Sur del Perú i que en esta región son diezmadas, a menudo por la quema indiscriminada de los campesinos.

Así, hemos conocido en el Cusco Inmortal, el Valle de Lares, un valle rico, pero abandonado. Una zona cercana al Cusco, pero muy alejada por falta de caminos, una región subyugante i apasionante, con paisajes andinos, a veces enternecedores i otras veces magníficos, como sus poblados que parecen surgir del pincel de un pintor apasionado i loco por lo andino, que ha querido retratar una estampa hermosa, casi irreal, de nuestra serranía.

Esto es Lares i lo guardaremos por siempre, en nuestras retinas i en nuestros corazones.

  






EN EL DÍA DEL PERIODISTA - POR LUZ SAMANEZ PAZ, PRESIDENTA DE LA ORGANIZACIÓN DE PERIODISTAS LATINOAMERICANOS


EN EL DÍA DEL PERIODISTA - POR LUZ SAMANEZ PAZ, PRESIDENTA DE LA ORGANIZACIÓN DE PERIODISTAS LATINOAMERICANOS

Extraído textualmente del blog: “Chiquián y sus Amigos”











EN EL DÍA DEL PERIODISTA 

LUZ SAMANEZ PAZ, 

Presidenta de la Organización de Periodistas Latinoamericanos (OPL)

Nací i moriré, haciendo resplandecer la verdad, a través del PERIODISMO.

El PERIODISMO, es un servicio a la colectividad, por eso debemos ser veraces i objetivos. Nuestra Misión es Sagrada.

Mi pasión ha sido siempre el PERIODISMO. Vivo la noticia, me gusta ir tras ella i trasmitir en esa forma mis vivencias al público. Me inicié en "LA PRENSA" de Lima, el diario que en nuestro recuerdo permanecerá grabado en nuestro corazón. "LA PRENSA" no solamente era un lugar de trabajo, ni la escuelita, donde personalmente su Director, Don PEDRO BELTRÁN, corregía los errores i enseñaba a escribir bien, era particularmente la escuela de la vida.

En "LA PRENSA" trabajé junto a grandes periodistas como: PEDRO FELIPE CORTÁZAR, CARLOS PAZ CAFFERATA, ALFONSO DELBOY, FEDERICO LA ROSA, ENRIQUE CHIRINOS SOTO, GERMÁN ALATRISTA BUSTAMANTE, ELSA ARANA FREYRE, ALFONSO GRADOS BERTORINI, ARTURO SALAZAR LARRAÍN i otros.

Los que trabajamos en el PERIODISMO, en los diferentes medios de comunicación, debemos tener siempre como banderas, la dignidad i la verdad, porque la verdad i honradez, moralidad i honor, deben ser por siempre el lema, si se quiere el emblema de todo hombre de prensa, que se respete i respete a su pueblo.

Combino la LITERATURA con el PERIODISMO, con la lucha política i social. Creo que el logro más importante que he tenido,  a través de mi carrera periodística, ha sido conocer más la realidad de mi PATRIA.

FRAZER BON, uno de los teóricos más famosos del diarismo moderno, afirma que "el PERIODISMO, es esencialmente buscar la acción de la vida diaria".

HEART, cuando comenzó en el WORLD de Nueva York, para enfrentarse a JOSEPH POULIZER, iniciando por su afán de vender más, una triste era del  "Periodismo Amarillo", que tuvo en esa ocasión una patente de corzo, dijo: "Periodismo es sexo, crimen y dinero".

Pero dejemos de lado las informaciones que nos vienen de otras zonas o de otros continentes. Lleguemos a nuestra Patria, donde siempre han existido periodistas extraordinarios. No quiero hablar de AMAUTA, dirigido por JOSÉ CARLOS MARIÁTEGUI, aunque es necesario afirmar, que el Fundador i Primer Director, fue un joven estudiante de Letras de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Me refiero a VÍCTOR RAÚL HAYA DE LA TORRE, quien llegó a la Ciudad del Cusco, como Secretario de su tío, el entonces Prefecto del Departamento AURELIO GONZÁLES.

Ésa era una época romántica del diarismo. era un PERIODISMO más bien de Antología i de Ensayo, cuyos cultores seguían las expresiones de MANUEL GONZÁLEZ PRADA, el primer i más famoso anarquista del Perú, cuyo verbo fue el que inspiró a VÍCTOR RAÚL, para Fundar el Aprismo, cuyas semillas podemos encontrarlas en la Hacienda Sulluyoc de la Pampa de Anta, cuando el líder indiscutible de Indo américa, se dio cuenta que gamonales como Ezequiel Luna, no podían tener más la oportunidad de ser jefes, hacendados de "horca i cuchillo". Pero lleguemos a nuestra situación, para enmarcarnos en la hora presente. Por eso, tenemos que referirnos necesariamente a Don PEDRO BELTRÁN i recalco el Don, porque tengo la seguridad que esa persona, es el verdadero creador del PERIODISMO MODERNO en el PERÚ.

Cuando él ingresó a LA PRENSA de LIMA, el año 1955 encontró un órgano de expresión anticuado, que no tenía siquiera las posibilidades económicas para subsistir. Como anécdota, puedo mencionar a Don JORGE GARRIDO QUINTANA, un Maestro de Escuela, quien con su pequeño sueldo pagaba los salarios para cuatro redactores, dos linotipistas i dos prensistas, que en esa época tenía ese Diario. Don PEDRO, que había sido discípulo de POULITZER en Nueva York, cuya esposa la Señora MIRIAM, era una de las accionistas del TIMES de esa Metrópoli, tomó el PERIÓDICO, pero lo hizo con amor, porque el diarismo, es sobre todo cariño i entrega.

I como Presidenta de la Organización de Periodistas Latinoamericanos, en el DÍA DEL PERIODISTA, les digo, que esta profesión muchas veces insultada, casi siempre incomprendida, es realmente una expresión de amor, porque nosotros los periodistas, nos entregamos con cariño a la superación de nuestro pueblo. Sabemos que la exaltación del PERIODISMO, llega a las más altas esferas del espíritu.

Por eso, quiero decirles a ustedes, aprovechando esta oportunidad, que el PERIODISMO es AMOR. Ustedes dirán por qué, no les hablo de una expresión que puede llegar a la sensualidad del verbo. Les hablo de AMOR, para entregarnos a nuestra sociedad, a nuestro pueblo. Mientras seamos leales con ese principio, tendremos la conjunción extraordinaria de AMOR a nuestra TIERRA, de AMOR a nuestra PATRIA i de lealtad a los PRINCIPIOS PERIODÍSTICOS, que tienen necesariamente que ser un vínculo con la HISTORIA, con la memoria de nuestros antepasados, para decirles que los PERIODISTAS, somos simplemente unos servidores de la colectividad. 

En la persona del connotado i recordado hombre de prensa,  GERMÁN ALATRISTA BUSTAMANTE, rendimos nuestro homenaje, en el DÍA DEL PERIODISTA.





















HOMENAJE A GERMÁN ALATRISTA BUSTAMANTE,

EXTRAORDINARIO PERIODISTA

LUZ SAMANEZ PAZ

Era una mañana fría. Típica del invierno cusqueño. Las nubes que se desprendían desde las cumbres del Sencca, uno de los Apus Tutelares  de los Incas, impedían que el sol entibiara las calles. La escarcha tornaba resbaladiza las piedras del pavimento. A pesar de la aparente calma, se notaba en el ambiente algo inusual. Las botas de los Guardias Civiles, fuertemente armados, resonaban en las baldosas. Los vecinos miraban con disimulo por los visillos de las ventanas. Los mercados que a esas horas deberían estar pletóricos de actividad, estaban cerrados. Corrillos de personas, cuyos integrantes se miraban recelosos, hablaban quedamente , muchos tenían ponchos. Esa prenda sirve como protección del frío.

La usan pocos, pero curiosamente, casi todos los que transitaban lucían esa vestimenta. Cualquier observador podría darse cuenta que por debajo del tejido sea de lana de alpaca  o de vicuña, se ocultaban garrotes. La María Angola, legendaria campana de la Catedral, hizo escuchar seis fuertes tañidos que se desparramaron por el valle i subieron por las quebradas, los cerros i las barriadas que comenzaban a trepar las laderas. Un hombre de mediana estatura, moreno i achinado, se sacó el chullo  con el que protegía la cabeza i dirigiéndose a otros tres les dijo:  Ya saben hay que mantener la calma, los "soplones están patrullando". Pero a las nueve entraremos por todos los lados en la Plaza de Armas. El paro general será un éxito. Nadie impedirá que los piquetes convenzan a los que quieran trabajar. Demostraremos una vez por todas, que el Cusco rojo se levanta cuando quiere i es invencible. El tirano ODRÍA temblará, cuando nuestra movilización sea total. Sus patrones yanquis, se darán cuenta que acá  está naciendo la auténtica revolución bolchevique.

Dieron las nueve. Las calles se llenaron de gente.

  - ¡Abajo los yanquis! ¡Abajo ODRÍA!

La Policía tuvo que retroceder. La masa humana los replegó hacia los cuarteles. Enviaron refuerzos. Dos camiones de los llamados caracoles, por estar ocupados de "gusanos" fueron tomados por la multitud. Los Policías fugaban de cualquier forma. Una decena cayeron en manos de los revoltosos. Fueron duramente golpeados i conducidos a la Plaza Principal. Miraban con miedo. Sus trajes destrozados, sus cabellos revueltos con la imagen del temor i desolación. Alguien gritó:
  ¡Hay que lincharlos!

En el local de la IV Región Militar, en la Avda. Pardo se efectuaba una reunión de emergencia. El Coronel Padilla Jefe de le V Región de la G. C. afirmaba que la situación era incontrolable:
  Puede presentarse una tragedia.

El PERÚ estaba en estado de sitio. Las garantías Constitucionales, si es que alguna vez existieron, estaban suspendidas. El Jefe de Plaza General Daniel Vargas Dávila dijo:

"La situación es grave , pero no desesperada, Es mejor parlamentar  con los dirigentes. Así ganaremos tiempo. Calmados los ánimos los aplastaremos por la noche. Yo mismo voy a hablar con Huamantica i compañía. Así lo hizo.

Los dirigentes lo recibieron el  local del Sindicato de Choferes en medio de insultos de la multitud.

  -"Vengo a darles garantías. Entre peruanos no debemos pelear. Solucionemos nuestros problemas como hermanos que somos".

Lo dejaron ingresar . Minutos después se anunció por los altoparlantes, que el General había sido apresado. Era otro rehén. El populacho aulló de júbilo:

- "Maten a ese cachaco, sirviente del Imperialismo. Hay que ahorcarlo para dar un escarmiento a ODRÍA i a sus "aúlicos". ¡Sí hay que ahorcarlo! repitió el populacho.

Huamantica pidió calma. El Ejército no salió de sus cuarteles. Nadie le hizo caso. No podían intervenir porque peligraba la vida de su Jefe. Se formaron milicias populares. En la noche centenares de personas hacían guardia frente al edificio del Sindicato. No sea que se escape el General ...  ¡Hay que matarlo!

A la media noche apareció un borrachito por la calle Ataúd. Llevaba cañazo para los camaradas que cumplían su turno de vigilancia. Nadie podía entrar a la casa donde estaba preso el Militar. Dos eran los motivos. Uno que podría ser rescatado por el Ejército i otro que algunos extremistas lo mataran. Le entró curiosidad: Aprovechando que los vigilantes se repartían el licor, entre abrió la puerta principal. Retrocediendo espantado. Sus ojos se dilataron.

Ahogó un grito. A la luz de la luna, se balanceaba un cadáver colgado de una baranda del segundo piso.

  - ¡Dios mío, han ahorcado al General!... Se alejó corriendo...

Estas i muchas primicias que acontecían en la Ciudad de los Incas, las enviaba a "LA PRENSA" de Lima, el extraordinario periodista GERMÁN ALATRISTA BUSTAMANTE. 

















PERIODISTA

LUZ SAMANEZ PAZ

Eres mensaje escrito
en la próvida tierra,
símbolo i acicate,
imprecación i reto.

Usa por eso las palabras exactas,
como antorchas para alumbrar
la noche de los pueblos.

Haz de ellas armas o banderas,
para luchar por el bien,
la justicia i una paz duradera.