miércoles, 27 de febrero de 2013
DAMA DE LA NOCHE
 |
DAMA DE LA NOCHE
Luna
prostituta de
cada noche
que iluminas
la esquina de la
calle
mujer fácil que
te entregas
a los paseantes
que
cobijados con tu
luz
salen en busca de
placeres y amantes
Luna
reflejada en
crapulosas aguas
te ufanas de tu
narcótica belleza
escrita en los
versos de famélicos amores
con tu caminar
errante
nadie sabe de
dónde vienes
ni adónde vas
te muestras
lujuriosa en el firmamento
bajas a la tierra
a enseñar
tus obscenos
encantos
sobre la diamantada
laguna
Mágica prostituta
que envileces
mis pensamientos
los que por ti
se han perdido en
lodazales de pasión
y mi cordura
deslumbrada por tu espectro
no la
reconozco ya
Dama ebria de la
noche
llévame contigo
por esas calles
perdidas y oscuras
donde recrear tu
embeleso
llévame contigo puttana que quiero perderme
en tus noches de
placer
y de irresistible
lujuria.
RUTH PÉREZ AGUIRRE, poeta y escritora de México
Miembro
Honorífico de Asolapo Argentina
|
VIVIR CON MIS RECUERDOS
 |
VIVIR
CON MIS RECUERDOS
Cuando cese mi tiempo de nombrarte
porque la muerte me haga entre sus sombras,
conmigo golpearán en sus alfombras,
vestuarios de las noches al buscarte;
y obteniendo en mi afán el baluarte,
la arritmia de lo bello si me nombras
y en párpados de miel me desescombras,
¡que largo corredor para adorarte¡
¡que túnica de fiesta aquel aparte
sin pena, sin dolor, donde inventarte
como un sueño que llega en algarada,
y en celo de unos versos confesarte,
que quiero madrugar volviendo a amarte
muy antes que nos muera la alborada!
ESTHER GONZÁLEZ SÁNCHEZ
Vigo-España
Miembro Honorífico de ASOLAPO ARGENTINA
|
martes, 26 de febrero de 2013
ALEGATO DE JUAN NADIE
 |
ALEGATO
DE JUAN NADIE
“Protesto contra la actual
sociedad”
Damas y caballeros: Yo soy
el hombre que todos conocen como Juan
Nadie. He escogido este nombre porque parece describir al hombre de la calle.
Al Alcalde y al Gobernador no les gustan los artículos que escribo. La gente
como el Gobernador y ese otro están preocupados, pero no voy a hablar de ellos;
voy a hablar de nosotros, la gente normal, los Juan Nadie. Si les preguntaren
cómo es el Juan Nadie corriente no podrían decirlo porque es un millón de
casos. Es el señor grande y el señor pequeño; es ignorante y es sabio; es
esencialmente honrado, pero tiene un ladrón dentro de sí: en oportunidades
entra a una cabina telefónica, no sin
antes mirar a través de la ranura de la cerradura para ver si alguien se ha
dejado diez centavos. Es el hombre para quien redactan los anuncios; aquel a
quien muchos pretenden venderle cosas; siempre acaba pagando el pato, y es la
mayor fuerza del mundo. ¡Sí señor!...¡Somos una gran familia los Juan Nadie!
Somos los mansos que teníamos que heredar la tierra. Estamos en todas partes:
cosechamos; excavamos en las minas; trabajamos en las fábricas; llevamos los
libros; hacemos volar los aviones; conducimos los autobuses, y cuando un poli
grita: ¡Atrás...! ¡Usted...atrás!..., se refiere a nosotros, los Juan Nadie.
Hemos existido desde siempre: hemos construído las Pirámides; hemos visto a
Cristo crucificado; extraído metales para los emperadores romanos; navegados en
las carabelas de Colón; hemos salido de Moscú con Napoleón y nos hemos
congelado con Washington en Princeton. ¡Sí señores!...Hemos estado allí, y
aportando nuestro grano de arena desde los inicios de la historia del mundo, y
en nuestra lucha por la libertad, hemos golpeado en la lona muchas veces. Pero
siempre hemos vuelto a la lucha, porque somos el pueblo y somos fuertes. Han
empezado a hablar de la gente libre que se reblandece, que ya no puede más... ¡Todo
eso es mentira! La gente libre podemos cambiar el mundo, desde la guerra hasta
el juego más insignificante, si nos lo proponemos. Sé que muchos de ustedes se
preguntan qué puedo hacer: sólo soy un pobre hombre...yo no cuento. Pues, se
equivocan. Los pobres hombres siempre han contado, porque a la larga, el
carácter de un país es la suma total del carácter de sus pobres hombres. Pero
tenemos que actuar todos juntos. No podemos ganar el juego si no hacemos
un trabajo de equipo, y ahí es donde
aparece cada Juan Nadie. Depende de él unirse a su compañero de equipo. Y su
compañero de equipo, amigos míos, es la persona que tiene al lado. Su vecino es
una persona enormemente importante; lo necesita y él necesita de ustedes. Así
que, cuídenlo si está enfermo; denle de comer si está hambriento; y si no tiene trabajo búsquenle uno; hablen
con él si está preocupado. Para la mayoría de ustedes su vecino es un extraño.
Un tipo con un perro que ladra y una pared que lo aísla, pero ahora ya no puede
ser extraño nadie que forme parte de su equipo. Así que ¡derriben esas paredes
que los separa! Derríbenla y derribarán todos esos odios y prejuicios.
¡Derriben esas empalizadas y habrán realizado un trabajo digno! Sé que muchos
estarán diciendo: ”Este hombre está pidiendo un milagro; espera que la gente
cambie repentinamente”. Pues, se equivocan, ¡No es un milagro!, ¡No es un milagro!,
porque he visto que ocurre una vez al año, todos los años, al llegar
*
-Éste es un fragmento de una
historia que he recogido porque me siento partícipe de esa cruda historia. Soy
un Juan Nadie dentro de los millones que habitan el planeta. Muchos pensarán
que este profundo alegato es producto del sentimiento de un comunista; de un piquetero; de algún anarquista marginado de la sociedad. ¡Lejos de la realidad!
Son conceptos vertidos por un actor para una película. El film lleva por
título, precisamente “Juan Nadie”, y el actor se llamaba Gary Cooper. Este
astro del firmamento hollywoodense, tan identificado con los personajes
invencibles de la farándula, supo producir joyitas como la mencionada. La
película fue dirigida por Frank Capra en 1941. Y yo me pregunto: ¿En estos
tiempos de muertas utopías, Capra y el grande de Gary se habrían animado a
elaborar algo así?
OSVALDO ZERBINI, periodista, poeta y escritor
argentino.
Miembro de Asolapo Argentina
|
IMPÍOS
 |
IMPÍOS
Señora de esta
tarde,
a medida que la luz sucumbe
sobre la alameda,
un chispeo de soles
te hurga las pestañas
e inflama su rubor por tu cintura.
Soy el señor de la hora última;
el que guarda en su narciso
casta
imagen de la hembra
acaecida siempre;
archivada en el racimo
y la simiente, o en el cristal
prosódico del vino:
prima copa del celo refulgente.
Somos dos,
tan sólo un par de impíos,
paganos moradores de la tarde
esperando la noche que acontece.
Indefectible sombra,
lujurioso aquelarre,
hasta el instante mismo en que amanece.
NORBERTO
PANNONE, Periodista, poeta y escritor argentino.
norbertopannone@yahoo.com.ar
|
LA VESTIDURA
 |
LA VESTIDURA
Poeta
raído de extraña vestidura,
procedencia
de río y viento.
Alma
cautiva que aletea, desesperada
Al
fin sepultado en su voz – se paró el día
con
ecos y retumbos empedrados bajo la lluvia
en
la hondura celeste de la inmensidad.
La
noche derribó sus espantajos
con
zafiros rutilantes de racimos lejanos
desteñidos
por el fuego amarillo.
Dejaremos
que duerma en arrullo largo,
con
los versos espinados de su tiempo.
Al
fin descansa la metáfora ardiente de su alma.
CARLOS SPLAUSKY,
poeta y escritor argentino,
de su libro “Filamento
Sinfónico”.
Miembro fundador de
Asolapo Argentina
|
POLVO DE ESTRELLAS
 |
POLVO DE ESTRELLAS
Polvo de estrellas en una galaxia,
azul espiral chispeando energía, y en un ululato la celeste vía dibuja su salmo de mística gracia. Mundo de ojos que jamás se sacia en un banquete de quarcks y bosones, explotan las novas en cándidos sones, orfebre artificio, mitral autocracia; fuerza fundamental del Universo cuádruple interacción del esfuerzo integrador y destructor que porfía; sofisma, misterio, del astral almuerzo, me trepo en el lomo del impúber cierzo como un rostro en soles que impávido espía! MARIAN MUIÑOS, de Pontevedra, España y RODOLFO VIRGINIO LEIRO, de Buenos Aires, Argentina
Poetas y escritores Miembros
de Asolapo Argentina
|
TRALA PRAIA
 |
TRALA PRAIA
Onde o solpor arrastra os seus pés,
Conversan en silencio as pedras.
As gaivotas
Pían nun voo antigo
Como o vento imantado de ondas.
Síntome rocha, area, auga
-un milagre, un enigma-
E a miña pel esquéceme.
Son a irmá dunha árbore
A miña nai é ista terra
E os meus fillos medran verdes.
Nos remuíños de brisa xorde paz
Na miña alma abanada.
-“Benvida ao teu fogar nena-anxo,
Acóugate neste niño de feitizos.
Ti es nosa”, díxome Ela.
-“Galiza: terra, mar, lume e aire,
Gaiza, por fin atopáchesme!
Onde estabas?”, pregunteille eu.
“Ao teu redor, sempre.” Concluíu Ela.
MARIAN MUIÑOS, poeta y escritora
de Pontevedra, España
Miembro Honorífico de Asolapo Argentina
Glosario:
Solpor = atardecer; rocha= roca; nai= madre; remuíños =
remolinos; xorde= surge; abanada= abanicada; niño= nido; feitizos= hechizos;
lume= fuego; atopáchesme = me encontraste
|
domingo, 24 de febrero de 2013
CUANDO LA PAZ
CUANDO LA PAZ
Cuando la paz deje de ser solo eso
*UNA PALABRA*
y tomemos conciencia, que la guerra es mala
que destruye seres, milagros, esperanzas,
y ansiemos que una puerta se abra...
Comenzaremos a cerrar ventanas
al odio, rencor, amarguras y venganzas.
La PAZ existe, pero le cortamos las alas
para que no pueda volar
y le apretamos la garganta
para que no pueda cantar.
Cuando la paz deje de ser eso
SOLO UNA PALABRA
las manos se "entibiarán"
para abrazar al enemigo
sin "treguas" impuestas por los hombres
el dedo de DIOS, hará justicia
aboliendo la triste realidad de la venganza.
LIBIA BEATRIZ CARCIOFETTI, poeta y escritora argentina
Canciller de Asolapo Argentina en Santiago del Estero, Argentina
JERARQUÍA
 |
JERARQUIA
Si
recurrimos al diccionario la palabra significa “Escalafón, orden según
importancia de las personas, o cosas. Rango, categoría.”
Casi todo el mundo está
convencido de que vivimos en una sociedad jerarquizada, pero asombra el que
sean muchos, los que están convencidos de que las jerarquías son necesarias
para que el orden que se supone emana de
la jerarquía impuesta en la sociedad, ayude en la convivencia; y, parece también, que no se concibe
que puedan haber otras maneras de organizar la sociedad, que no sea de
esta nefasta manera. ¿nefasta?, pues sí, a todas luces.
El tema es tan profundo e
importante que requeriría de muchas páginas para quizás solamente, esbozarlo y
recurrir a textos filosóficos y sociológicos donde el tema se ha abordado de
muchas maneras y de deferentes ángulos. No obstante, me voy a cernir a concreciones básicas en las
que quede, así lo espero, lo suficientemente claro mi punto de vista sobre el tema.
Se dice notoriamente que
tenemos que respetar a las jerarquías, porque sin orden, no puede funcionar una
sociedad y a continuación se añade, que el que no tiene este concepto es un
desordenado e irrespetuoso, que sabotea la sociedad y todo lo desbarajusta. Pues bien, quizás sea todo lo contrario.
Primero habría de cuestionarnos:
¿Qué es la jerarquía?¿Cómo está constituida?¿Quién la sustenta?.
Respondamos a la primera pregunta: Una jerarquía
es una organización piramidal de poder en cuya base se colocan los sujetos
que soportan el peso de los que escalonadamente van emplazados en estamentos
ascendentes, y en la cumbre, el que manda y lo dispone todo.
2º pregunta: la organización jerárquica esta
constituida por grados de poder que se ejerce desde arriba hacia abajo.
3ª pregunta: los que la sustentan son equipos de
poder económico, político o religioso, su finalidad seguir dominando a los
pueblos en todos sus aspectos, en beneficio propio.
Un buen ejemplo de las organizaciones jerárquicas
son: el ejercito, las religiones los trust de poder económico, los lobbis etc.
Lo lamentable es que el
método se impone en todas las relaciones humanas, en las familias, en las
pequeñas asociaciones y siempre bajo el convencimiento de que “alguien tiene
que mandar” y claro los demás tienen que obedecer. Tenemos en este
planteamiento que el que manda tiene que saber lo qué manda, cómo lo manda y a
quién lo manda, ¿Ocurre así? No siempre cuando los objetivos son complejos. Y
el que tiene que obedecer una orden, suele estar directamente implicado en la
labor a realizar, sabe mejor que nadie qué hacer y cómo hacerlo y siempre se
encontrará con la disyuntiva de obedecer lo que se le manda, aunque lo
considere absurdo y que puede estar muy alejado de la realidad que se precisa,
o dar la resolución adecuada, según su experiencia, o sea que, cuando se sabe cómo hacer las cosas no se necesita que nadie mande. Lo que implica responsabilidad directa
con la realidad y el objetivo que se pretende realizar.
La gran falacia, en la
que mucha gente ha caído es, seguir pensando que, para que las cosas funcionen
debidamente alguien tiene que mandar y
los demás obedecer sin más.
Hay dos tipos de formas de comprender y organizar la
sociedad, una es la considerada “depredadora y autoritaria”, la segunda sería
la armónica, fraterna y equilibrada”. La primera solo puede subsistir
organizándose jerárquicamente, en la segunda, la organización es una sociedad
de iguales en donde se reparten derechos y deberes y en donde se cubren los
fallos con comprensión buena voluntad y sobretodo generosidad; y en donde no se
eluden las responsabilidades que nos ayudan a crecer.
!Imposible! se argumentará, no; simple sí, aunque es
una práctica a la que no estamos demasiado acostumbrados, pero a menos que
reflexionemos un poco, nos daremos cuenta que este segundo método es un recurso
de supervivencia y que hemos usado a través de los últimos cinco mil años de
una civilización de espadas y garrotes. Que se abolió (en parte) la esclavitud,
que después de la II guerra mundial se decretaron los Derechos universales del
hombre, que el movimiento feminista, gai y de liberación étnica y religiosa van
por el camino de la fraternidad y porque no nos queda más remedio que bregar
por esos caminos si queremos salvar el planeta y nosotros con el, para que la
tecnología no nos destruya y que nos ayude a mejorar nuestra existencia y
sepamos crear una sociedad de igualdad para todos. Con una sociedad
jerarquizada nunca se logrará.
SALOMÉ MOLTÓ, poeta y escritora de Alcoy, Alicante, España
Miembro
honorífico de Asolapo Argentina
|
Suscribirse a:
Entradas (Atom)